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第十二章
为指教我们而写的讲章——研究《罗马书》第十二章对我们是有好处的，这是使徒保罗为指教我们而写的讲章。（怀氏文稿1903年50号）
12：1 见怀注 出20：1-17
12：1 《复临信徒家庭》301；《儿童指南》58，165；《健康勉言》22，24，42，67，121，505；《基督教育之研究》301；《历代愿望》439；《善恶之争》473；《服务真诠》130；《今日的生活》6；《告青年书》244；《先知与君王》65，489；《先祖与先知》352；《成圣的人生》27；《论节制》19，62，149，191；《给传道人的证言》161；《证言》卷一126；《证言》卷二65，70，381；《证言》卷三63，83，162，164；《证言》卷五441，541；《证言》卷六224
12：1，2 《儿童指导》446；《健康勉言》49；《基督教育原理》289，381；《论节制》108；《给传道人的证言》448；《证言》卷一694；《证言》卷二492；《证言》卷三157；《证言》卷六143，239；《证言》卷七75；《证言》卷九113
12：1，2 （罗1：20；诗19：1-4）上帝的作为乃是祂用来指教我们的教师[引用罗12：1，2]上帝成就了什么？在得救的工作上祂对我们每一个人有什么要求呢？祂用真光照在每一个生在世上的人，从而在我们中间工作。圣经说上帝的作为表显在我们的世界上，就象众多的教师从全地发出声音，宣扬上帝的品性。当我们看到以圣经见证为依据的真理时，我们应当认识它，顺服它的要求。（怀氏文稿1898年49号）
12：2 《健康勉言》23；《基督教育之研究》262；《服务真诠》404；《今日的生活》153，318；《证言》卷一240，285，470，704；《证言》卷二44，56，71，82，86，174，185，194，301，678；《证言》卷三126，163；《证言》卷四645；《证言》卷五542
12：2 （林前4：9；腓2：12，13）善果乃是证据——堕落的人类，能够心意更新而变化，“察验何为上帝良善，纯全可喜悦的旨意。”怎样察验呢？那就让圣灵来管理你的心思意念和品格。要如何证明呢？“我们成了一台戏，给世人和天使观看。”真正的工作是圣灵运行在人的品格中，其果实是显而易见的。
好树能结出好的果子，栽培在主花园里的树也会结出永生的果实。常常容易重犯的恶习被克服了，邪恶的念头不允许在心中存留，坏的习惯从心灵的殿中被消除了，思想倾向由恶转为善，坏的性格和情感发生的变化。有了新的行动原则和品格的标准。在基督徒的树上，结出了圣洁情操的果实，完全的改变发生了，这就是所要做的工作。
我们从经验中体会到，凭着自己的力量，我们的决心和意志都没有什么用。我们难道必须放弃自己坚决的努力吗？不！虽然我们的经验证明我们不可能自己做这项工作，但是可以求助于那一位能为我们成就这工的主。我们获得上帝帮助的唯一途径就是把自己完全交在祂的手中，相信祂为我们做工。当我们凭着信心拉住祂的时候，祂就为我们作工。信徒只能信靠。上帝作工时，我们就能作工，信靠祂，遵行祂的旨意。（怀氏文稿1890年1号a）
12:3 《证言》卷五289
12：3 自夸的种子定会产生结果——[引用12：3，10，9]……不信的形式是多种多样的，因为撒但看着每一个机会在人身上培植他的一些性情。在人的天性中，原来就有一种倾向，那就是在工作取得成功的时候，会飘然自得起来。可是在上帝的圣工中不可以有自我的抬举。你不论有多聪明，工作多么热心勤恳，若不放弃自我骄傲的倾向，甘心受圣灵的引导，就会失败。
属灵的骄傲和畸形的经验乃是心灵中灵性死亡的标志，凡有这种经验的人不会行走正路。如果让骄傲滋长起来，心智的功能就会遭到污染。本来人若接受恩典，心智会成为一种福气的。所取得的胜利，如果归荣耀给上帝，会成为活的香气叫人活。但如果把荣耀归给自己，胜利就会失去光泽。这些看起来好象是不屑一顾的小事，可是撒出来的种子一定会有收成。撒但正是利用这些不大引人注意的小罪为自己服务。（怀氏文稿1896年47号）
（来11：1）信心是上帝的恩赐——信心不能为我们赚得什么，它是上帝的恩赐。我们接受基督为个人的救主，就可以得到和保持这个恩赐。我们可以拒绝这个恩赐，讲怀疑的话，因心怀不信而得不到快乐。可这样做会发展成一个无法逾越的障碍，使我们与上帝的灵隔绝，向祂的真光和慈爱关闭心门。（特别证言1898年5月19日）
12：4，5 《证言》卷四16
12：8 《今日的生活》195
12：8-13 《证言》卷一692
12：9 《证言》卷四325
12：9-10 《证言》卷三361；《证言》卷五171
12：10 《使徒行述》275；《复临信徒家庭》421，423；《服务真诠》489；《今日的生活》119；《先祖与先知》133；《证言》卷二162
12：10，11 《证言》卷二419；《证言》卷五108，178
12：10-13 《证言》卷三224
12：11 《使徒行述》351；《复临信徒家庭》23；《儿童指导》123，125；《文字布道工作》27；《天路》51，364；《给管家的勉言》159，165，269；《布道论》480，654；《基督教育原理》214，316；《今日的生活》104，243；《告青年书》72；《给传道人的证言》183；《证言》卷一115，317,325;《证言》卷二255,500,673,701；《证言》卷三400；《证言》卷四191；《证言》卷五276，459；《证言》卷六469；《证言》卷七12，196；《证言》卷九150；《论福利工作》239
12：11 见怀注 太12：30
12：12 见怀注 启2：4
12：12 《天路》172，《今日的生活》18；《告青年书》278；《喜乐的泉源》97；《证言》卷二48
12：13 《复临信徒家庭》445；《给管家的勉言》29
12：15 《服务真诠》143，157；《证言》卷三186
12：16 《给传道人的证言》193；《证言》卷四20
12：17 《今日的生活》330
12：17 （林后8：21；彼前2：12）诚实永远是祂的宝石——所有自称为基督的人都应该始终保持真诚和坦率。要以上帝和公义作为我们的座右铭，要在这个罪恶流行的世界中行事公正而诚实。有些人在诚实不妨碍他们属世的利益时才诚实，然而偏离诚实原则的人都会被从生命册上涂去名字。
要培养严格的诚实。我们在这个世界上只经过一次，不可能回来弥补任何错误，所以一举一动都要本着敬畏上帝的精神小心考虑。诚实和世故是不能调和的，要么制服世故的精神让诚实作主，要么让世故的精神作主，不再以诚实为本。两者不能一起行动，不可能相容。当上帝收聚祂的宝石时，那些诚实坦率的人将成为祂的选民和珍宝。天使正在为这样的人准备冠冕。来自上帝宝座的光，将耀眼辉煌地从这些点缀着星星的冠冕上反射出来。（《评论与通讯》1896年12月29日） 12：18 《今日的生活》52；《成圣的人生》20；《证言》卷一356
12：19 《早期著作》274
12：19 （诗119：126；路18：1-7；启6：9）保护者和复仇者——当上帝的律法遭到差不多普遍的违抗时，当上帝的子民遭到他们同胞苦苦的迫害时，上帝会出来干涉。从殉道者的坟墓里将会有声音传出，这些人就是约翰所看见为上帝的道，并为作见证被杀之人的灵魂。然后每一个上帝真正的儿女将会发出祈祷：“这是耶和华降罚的时候，因人废了祢的律法。”
祂子民热诚的祈祷将会得到应允，因为上帝喜欢祂的子民全心全意地寻求祂，依靠祂为拯救者。祂的子民要求祂成就这些事情。祂要起来作他们的保护者和复仇者。“上帝的选民昼夜呼吁祂，祂……岂不终久给他们伸冤吗？”（《评论与通讯》1897年12月21日） 12：21 《服务真诠》486
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