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第七章
（一）脱离律法（罗七l-6） 我们本来在律法之下也是一种不自由，受它的管辖很痛苦，时常有被定罪的感觉，所以在旧约律法之下的人，很受捆绑，没有平安。但死了丈夫的女人就脱离了丈夫律法，可以归给别人，我们藉基督的死，等于自己死了（罗七6），就脱离原来管辖我的丈夫，即律法，而归给别人，就是基督。这样，我们就不属律法，乃属为我们死而复活的主了，今后我们的关系和责任就是服事主，而且是按圣灵的新样服事主。新丈夫不像旧丈夫的律法将人管辖的那么死、那么苦，而是使人因着爱而甘心情愿地服事。 （二）律法功用（罗七7-17） 那么律法有何用处？律法的功用乃是叫人知罪（罗三20，七7）。但若不是律法说「不可起贪心」，你虽然有贪心，却不知是罪，但实在是有罪，只是你不知道而已。现在诫命来了，你一起贪心，就立刻被定罪，也就等于被诫命杀了，其实是罪藉著诫命的存在，而叫贪心在人里头发动，引诱人，并且杀了人。律法、诫命本身是好的，但它能定人的罪，又叫人死。为此我们若在律法、诫命之下就没有办法活下去，因我们有肉体的存在，有罪性在肉体里头，虽然我们不愿意犯罪，却仍一再犯罪。藉着这圣洁、公义、良善、属灵的律法，使我们看出我们本来是属肉体的，是已经卖给罪了，并且有罪住在我们里头，但我们信主后，是极愿意摆脱这种情况。 （三）另有个律（罗七18-25） 这里讲到我们自己立志为善却作不到，第七章共用了四十八次的「我」字。虽然我是愿意为善，按着我们里面的人也喜欢神的律，但是立志为善却行不出来，所愿的善做不到，所不愿意的恶倒去作。这就表明另有一个东西在我们里头，那就是罪，它是愿意犯罪作恶，不愿意为善，如同律一样与我心中为善的律交战，要把我掳去，叫我附从肢体中犯罪的律，肉体不服神的律，几乎将我们这个人分裂了。这个败坏的肉体存在一天，犯罪的律也存在一天，常叫我们失败。真是苦啊！谁能救我们脱离这取死的身体？我们自己经过多次的挣扎、努力、争战都无济于事，如何得胜，只有靠主耶稣基督了。这里不是说不要立志，圣经是叫人立志（民十四24；拉七10；但一8；约七17；林后五9；帖前四11），但不是凭自己立志，乃凭神立志，靠神行事（腓二13）。 有人以为我们有第六章的真理就够了，不必有第七章的经历，但我们凭自己还不能完全将六章的真理实行出来，凭着自己、活在自己里只有失败。我们无论信主多久，灵性多高，道理多深，都不能叫我们只凭自己就行了，仍然必须靠主才行（约十五5；腓四13）。
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