羅馬書的概念

引言：Martine Luther對本書之評價：取自「羅馬書序文」John Calvin的評價

一．寫信的人：使徒保羅（1:1）

1.旁證：11:13，15:16「外邦人的使徒」（參圖：徒22:21，加2:7-8）

2.史証：歷代教父著作中的引証

二．收信的人：羅馬教會（1:7、15）

1.設立：     A.五旬節後回羅馬的人（徒2:10）比保羅早（羅16:5）

B.也有保羅引領信主的人（羅1:5.6）

                     C.當日教會已出名（羅1:8,16:19）

       2.形成：家庭教會式（16:3-5,10,14,15，腓4:22）

       3.成員：      A.猶太人（2:17,14:1.2,7:1,9:10）引O.T. 47次

                     B.外邦人（1:13,9:4.5,11:13,16:希羅名字）引O.T. 61次

三．寫信的時地：※（羅15:25-32,徒20:2.3徒24:17）保羅第三次旅行傳道的背景

1. 時間：AD 56-57

2. 地點：哥林多

3. 住家：該猶家（羅16:23）※他是哥林多人（林前1:14）

4. 代筆：德丟（羅16:22）

5. 送函：非比（羅16:1-2）

四．寫信的動機：

1. 信仰的總述（羅15:14-19）※〝羅馬書〞乃「基督教信仰的總綱」

2. 異端的提防（羅16:17-20）※「加拉太書」之需

3. 傳道的異像（羅15:22.23.28）（徒19:21）

A.羅馬＝首都＝世界的中心

B.士班雅＝世界的地極

五．本書的特點：

1. 簡潔精煉：（中文16,000字，英文8,000字，希文7,000字）

2. 論題廣大：「救恩」—神，罪，救，稱義，成聖，榮化，聖歸

 「倫理」—個人，肢體，國家，社會

 「揀選」—以色列人，教會

六．本書的主題：（1:16,17）

       「福音本是上帝的大能」※「福音」14次 「信」51次 「義」66次

       「義人必因信得生」（加3:11, 來10:38）←谷2:4

七．本書的分段：

       Ⅰ序論 1:1-17

       Ⅱ本論 1:18-15:13

（一）罪惡論 1:18-3:20

1. 外邦人的罪 1:18-1:32

2. 猶太人的罪 2:1-3:8

3. 普世人的罪 3:9-3:20

（二）救贖論 3:21-8:39

1. 稱義（靈）3:21-5:21

2. 成聖（魂）6:1-8:17

3. 榮化（體）8:18-8:39

（三）揀選論 9:-11:

1. 揀選的主權 9: （選民的過去）

2. 揀選的原則 10: （選民的現在）

3. 揀選的應許 11: （選民的將來）

（四）實踐論 12:1-15:13

1. 事奉方面 12:

2. 處世方面 13:

3. 待人方面 14:1-15:13