第九讲

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稱義的例證

4:1-25

引言:保羅預想猶太人的反駁: (1) é 如此說來, 我們的祖宗亞伯拉罕,憑著肉體得了什麼呢??

*é亞伯拉罕?乃最適宜舉例引證的對象(26:4-5)

本章的中心信息:證明亞伯拉罕被稱為義, 非因” , 乃因

        . 消極方面的證明: 亞伯拉罕非因稱義    2-16

        . 積極方面的證明: 亞伯拉罕乃因稱義    17-25

. 亞伯拉罕非因稱義 :   2-16

      1. 非因善行被稱為義    2-3  

                  *亞伯拉罕的失敗     (2:10-12. 20:1 )

                  *亞伯拉罕的信心     (11:8 )

      2. 非因功勞被稱為義      4-8

                  *大衛犯罪後的懺悔    ( 32:1-2. 51:16-17)

      3.非因割禮被稱為義      9-12

                  * 亞伯拉罕受割禮之時-99   (  17:24)

y相差14

亞伯拉罕被稱義之時-85   (  15:6 )

信仰之父      ( 3 : 6 – 9 )

       4. 非因律法被稱為義    13-16

                  *上帝賜應許給亞伯拉罕  BC2090

y相差545

                  *上帝賜律法給摩西      BC1445

 

. 亞伯拉罕乃因稱義    17-25

       1.所信的上帝      17

é亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活,使無變為有的上帝?

使無變為有

叫死人復活

老年生子 (  11:11-12)

獻上以撒 (11:17-19)

創造的上帝

救贖的上帝

基督道成肉身” (4:2-3)

基督死裏復活” (10:9)

     

      2.信心的堅定      18-21

                 A. 不絕望    18

                 B. 不軟弱    19

                 C. 不疑惑    20

                   D. 滿心相信21

3.信心的例證     22-25

22.    é所以這就算為他的義?

-                  以上所言, 乃證明亞伯拉罕因信稱義之證

23.    é算為他義的,這一句話,不是單為他寫的?

          -   因信稱義的例子,不只亞伯拉罕一人

24.    é也是為我們將來得算為義之人寫的?

-    不只過去”,也為現在””將來的人

只要我們有信心仍可得到

*甚麼信心?   é信上帝主耶穌從死裏復活?

25.    信心之重要:

           A. 耶穌被殺-為我們的過死

           B. 耶穌復活-為叫我們稱義

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