罗16：1-27

主题：问安

罗马书第16章都是问安的话。从保罗一共提到35个人名，就不能佩服保罗的记忆力。所提到的这些人有尊贵有卑贱，有个人有夫妻。保罗之所以能记得他们， 常在祷告中为他们提名祷告可能是其中一个重要的原因。保罗写给罗马教会的这封信是由坚革哩教会的女执事非比带去的。非比是教会的执事，很显然这位姊妹有非常好的见证，值得推介。保罗要求教会为主耶稣的缘故接待她，原因是她帮助过许多人，也帮助过保罗。

接着问候的是百基拉，她是亚居拉的妻子。他们夫妻曾和保罗一起织过帐棚，家中也有建立教会。他们也曾为了保罗不顾自己的生命。所以家庭教会是使徒时代就有的，是家庭祭坛，也是传福音最小的社会单位，值得保留和推广。以拜尼土家中也有教会，他是亚西亚所结的果子。马利亚是犹太人最普通的名字，她在教会中受痛苦。保罗接着问安多尼古和犹尼亚的安。他们是保罗的亲属，比保罗早信主，和保罗一同坐监牢。 暗伯利是奴隶的名字，保罗称他为在主里所亲爱的。 耳巴奴、士大古都是该撒家里的人。亚比利是犹太人名字，他曾经经过试验。接着问亚利多布家里的人的安。这里应该问亚利多布家中的奴隶的安。希罗天大约和希律王有关系。拿其数家里的人就是指他家的奴仆。土非拿氏、土富撒氏、彼息氏都是姊妹。

鲁孚就是马可福音15：21背主耶稣十字架的那一位。鲁孚的母亲对待保罗，就像亲生母亲对待自己一样。 亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马都是奴隶。 非罗罗古、犹利亚也许是夫妻。尼利亚、阿林巴大概是另一个家庭教会的信徒。 这时候保罗忽然插入一段警告的话：凡是离间，叫人跌倒，背乎所学之道的人都要留意躲避，因为他们不服侍主耶稣基督，只服事肚腹，用花言巧语引诱人。保罗也勉励他们在善上聪明、恶上愚拙。

接着保罗代同工们问安。其中有提摩太、路求、耶孙、所西巴德，还有代笔的德丢。可能保罗写得不太快，视力也不好，所以需要人代笔。其它同工有该犹、以拉都、括土的问安。保罗提到这些名字的另一个特点是他们在主里面、在基督里面的信徒和同工。唯有在主里面才有这么深厚的感情和代祷。

结论：

保罗不宣扬同工的缺点，欣赏他们的辛劳，都是值得我们思考、学习、效法。愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远，阿门。