第十一章

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神的拣选显出其丰富的智慧和知识
一、以色列人因恩典仍有所留的余数 (11:1-10)
﹙一﹚神并没有弃绝祂的百姓以色列人
1. 我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有!
-因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的
2. 神并没有弃绝他预先所知道的百姓
3. 你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢?他在神面前怎样控告以色列人说:
-主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命
-神的回话是怎么说的呢?他说:「我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。」
﹙二﹚按着神恩典的拣选还有所留下的余数
1. 如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数
-既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了
2. 这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得着
-惟有蒙拣选的人得着了;其余的就成了顽梗不化的
﹙三﹚顽梗不化的不蒙拣选 - 惟在基督里才是蒙拣选的
1. 如经上所记:神给他们昏迷的心,眼睛不能看见,耳不能听见,直到今日
2. 大卫也说:愿他们的筵席变为网罗,变为机槛,变为绊脚石,作他们的报应
-愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿你时常弯下他们的腰。(诗六九22-23)
赛 6:10 要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回
转过来,便得医治。」(神的启示对聪明通达人与骄傲顽梗的人乃是封闭的)
二、以色列人失脚外邦人得救 (11:11-22)
﹙一﹚因以色列人的过失,救恩临到外邦人
1. 我且说,他们失脚是要他们跌倒吗?断乎不是!
-反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,要激动他们发愤
2. 若他们的过失,为天下的富足,他们的缺乏,为外邦人的富足;何况他们的丰满呢?
3. 我对你们外邦人说这话;因我是外邦人的使徒,所以敬重〔荣耀〕我的职分
-或者可以激动我骨肉之亲发愤,好救他们一些人
﹙二﹚联于基督才成圣洁 – 犹太人和外邦人皆同
1. 若他们被丢弃,天下就得与神和好;他们被收纳,岂不是死而复生吗?
2. 所献的新面(出熟的果子)若是圣洁,全团也就圣洁了
3. 树根若是圣洁,树枝也就圣洁
(新面与树根指基督耶稣,祂是我们的圣洁)
4. 若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得接在其中,一同得着橄榄根的肥汁
-你就不向旧枝子夸口;若是夸口,当知道不是你托着根,乃是根托着你
﹙三﹚外邦人因信而立得住但不可自高
1. 你若说,那枝子被折下来是特为叫我接上
-不错!他们因为不信,所以被折下来;你因为信,所以立得住
2. 你不可自高,反要惧怕,神既不爱惜原来的枝子,也必不爱惜你
3. 可见神的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的
-只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来
三、外邦蒙怜悯以色列全家得救 (11:23-36)
﹙一﹚神能够把以色列人重新接在本树上 - 只要他们相信
1. 而且他们若不长久不信,仍要被接上,因为神能够把他们从新接上
2. 你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上
-何况这本树的枝子,要接在本树上呢!
﹙二﹚等外邦人的数目添满,以色列全家都要得救
1. 弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,恐怕你们自以为聪明
-就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要得救
2. 如经上所记:必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶
3. 又说:我除去他们罪的时候,这就是我与他们所立的约
﹙三﹚神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人
1. 就着福音说,他们为你们的缘故是仇敌;就着拣选说,他们为列祖的缘故是蒙爱的
-因为神的恩赐和选召是没有后悔的
2. 你们从前不顺服神,如今因他们的不顺服,你们倒蒙了怜恤
3. 这样,他们也是不顺服,叫他们因着施给你们的怜恤,现在也就蒙怜恤
-因为神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人
﹙四﹚对神拣选奥秘的颂赞
1. 深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!
2. 谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?
3. 因为万有都是本于他(from Him),倚靠他(by Him),归于他(to Him

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