第三章

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神的至要(三19

保罗方才讲了两种人的不同属灵的人──他能明白属灵的真理;属魂的人──他的兴趣与目的不超越物质的生活,因此不能把握属灵的真理。现在保罗谴责哥林多的信徒,还是逗留在属魂的阶段。不过他用另外两个新字去描绘他们。

保罗在第一节称他们是sarkinoi属肉体的人)。这一个字是从sarx而来,其意义是肉体。保罗常用这字。凡是希腊字的末尾是inos,其意义是由某种东西作成。因保罗开始说哥林多的信徒乃是由肉体作成。这字本身没有斥责的意思;一个人由肉身作成并没有错,不过他不可以逗留在这阶段上。哥林多信徒的难处不只是sarkinoi,也是sarkikoi──不只是由肉体作成,也是由肉体支配。在保罗看来,肉体远超过物质的身体。这意味远离 神的人的本性,那一部份的人,在心智和肉体两方面,作为犯罪的桥头堡。因此,保罗看哥林多信徒的错误,并非是他们是由血肉之体所做的人──其实,所有的人都是这样,而是他们让人类本性的低贱的部分支配他的展望与行动。

他们怎样的生活与行为使保罗斥责他们?这是他们的分派,他们的争吵,他们的党争。这是万分重要的,因为只要看一个人与他人的关系怎样,你能说出他与 神的关系。如果他是与人不和,如果他是一个好争吵,好强辩,好作难的人,可能他是一个勤守礼拜的人,甚至是一个在教会中有地位的职员,但是他不是一个属于 神的人。如果一个与人相和,如果他与人的关系,处处显出爱心和洽,他是在属于 神的人的路上。

如果一个人爱 神,他也会爱人。亨德(Leigh Hunt)依据这一真理,采用东方一个古时的故事,放入他的诗中。

阿部··亚淡(但愿他的那一族发旺!)

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