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第十二课
十二要保养身子 早在三十年前，台湾一位年轻作家名叫王尚义，他曾经用“失落的一代”来形容当代的人。当时他所观察的人都似是机械人，没有目标的，每天好象机械一样刻板式地活着，为生存而生活，为生活而生存。他又说当代人是“原始人”，因为他们是没有感受的，是野蛮的，喜欢看残暴的镜头，否则他们得不到满足。到了今天的世代，又是一个怎样的世代呢？要是王尚义的时代已经是失落的时代，今天九十年代的信徒更加是失落的一代，这个失落不单是失去了人生目标，更加是空虚没有寄托；更严重的是在道德上失落。 今天这个时代，比起哥林多教会那时代的人更是有过之而无不及。那么，我们今天以怎样的原则来生活呢？我们感到‘人在江湖，身不由己’。很多时候就是因为世人的观念，影响了今天基督徒的观念。今天的教会有不少人的婚姻出现问题，甚至在教会中也出现贪污。因此，我们更需要回到圣经里，思想神给我们的原则是怎样的。 哥林多前书六章 12至20节，“凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受他的辖制。食物是为肚腹，肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。并且神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可!岂不知道与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：‘二人要成为一体。’但与主联合的，便是与主成为一灵。你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；唯有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是神的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。” 保罗非常严厉地告诉我们，我们必须要珍惜身体，不要在性方面犯罪。孔夫子认为食色性也。所以保罗在 13节也针对这件事情：“食物是为肚腹，肚腹是为食物”。保罗说这是错的，我们生下来最主要的不是为食物，不是为吃。第二，孔子所说的，人的天性就是色，他说一个人发泄性方面的需要是正常的。但是，保罗也非常清楚地讲到，身子不是为淫乱，乃是为主。每个人都有肉体的身体，为着这肉体我们要吃食物，这是正常的，但在饮食上我们必须要有原则。另外，性是人正常的一部分，但也必须要有底线，没有底线就会导致沉沦败坏。保罗告诉我们这些原则： 第一， 哥林多前书六章 12节，“凡事我都可行，但不都有益处。”当我们要选择做事的时候，首先要看到底这事情对自己，对别人有什么益处。举一个例子，圣经中没有一段经文是说不可抽烟，但基督徒能否抽烟呢？首先你要考虑抽烟对自己有没有好处，对别人又有没有好处，当你留意时，就会发现抽烟容易令人患上肺癌、心脏病及高血压等的症状，也污染了环境。很多的医学报告告诉我们，这东西对我们是毫无益处的，就当做一个果断的决定，决定做还是不做。基督徒不单有自由去做，也有自由不去做。耶稣基督在约翰福音八章36节讲了一句说话，“所以天父的儿子叫你们自由，你们就真自由了。”感谢主，在基督里我们能真正享受那种不去做的自由。 第二，我们也要知道这事情有没有辖制我们。保罗说：“凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受他的辖制。”“辖制”就是你不做是不行的。若这事情不是神要求我们去做的，但我们做了以后，又感到身不由己，我们就必须把这些东西弃掉。我们要谨慎，免得被这些东西辖制，成为它的奴隶。 第三，身子的原则。哥林多前书六章 13节，“身子不是为到淫乱，乃是为主；主也是为身子。”在我们的身子上，必须要避免身子犯罪。当我们信主的时候，我们是与主联合成为一体，既然主已经在我们里面，圣灵也在我们里面，我们怎能还活在罪中呢？所以，圣经告诉我们，凡是与娼妓联合的，便是与她成为一体。我们怎么可能与主联合成为一体，又与娼妓联合成为一体呢？这是万不可能的。有光的地方，就不会有暗；有暗的地方，就一定不会有光。要是我们活在罪中，就是没有主住在我们里面。因此，圣经要求我们逃避淫行；逃避就是你能跑多远，就跑多远。当约瑟看见女主人引诱他犯罪的时候，他立刻往外跑，连衣服都放下不要。我们必须知道，我们的身体是圣灵的殿，绝对不能让这圣灵的殿受污染。 第四，哥林多前书六章 19至20节，“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”这原则是我们今天所做的一切，是否能够荣耀神。荣耀神就是让神得着光彩，别人看见我们所作的，就能够把荣耀归给祂 。“你们是重价买来的”，我们本是一个没有自由的奴隶，但神藉耶稣的宝血把我们买赎过来。因此，我们不再作罪的奴隶。但是，我们已成为神的奴仆，我们就要在日常的生活中荣耀神。 要是我们做每一件事情的时候，都让神得着荣耀，别人便会因我们的行为，而感到我们的神是值得相信的。 因此，我们必须好好保养身子，使别人从我们身上看见耶稣。
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