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道理问题 11章至16章
2 擘饼在那时，擘饼记念主之前，常举行爱筵，或自己拿饭食来，并不共同分享，因而发生不好的现象。但吃主的晚餐是应当非常慎重的，这是主的吩咐，为着是记念他的死，感谢他的恩，赞美他的爱，并等候主的再来。饼代表主的身体，为我们擘开了；杯代表他用血所立的新约。人应当按理吃喝，自己省察，加以分辨，以免吃喝自己的罪。因此有人软弱、患病，甚至死亡，我们若先自审，可不至受审，更免得与世人一同定罪(林前十一17-34)。 3 恩赐属灵的恩赐也很重要，是建立教会，造就信徒所需要的，有恩赐才能显出肢体的功用，对教会有贡献。恩赐各有不同，是圣灵随己意分给的，应当互相搭配，彼此相助，不可有人自高，轻看别人。虽然圣灵的那九种恩赐都很有用，但最大的恩赐乃是爱，因为有别的恩赐，没有爱，都算不得什么。恩赐有时可以叫人自高，爱却使人谦卑。恩赐是你有什么，爱乃是你是什么。恩赐可以失去，爱永不止息，爱能将天带到地上，将神带到人间。恩赐使人像天使，爱使人像神，因为神就是爱，我们追求爱，就是追求神自己，难道不比其他恩赐更高、更大、更妙吗？爱是生命流露，对人虽有帮助，但也不要轻忽别的恩赐，特别要羡慕作先知讲道，因为能造就教会。而说方言虽能造就自己，但教会中若不译出来就与人无益，因此保罗在教会中宁可说五句教导人的话，强如说万句方言。就是作先知讲道，也要顺从圣灵的引导和管治。凡事都要按照次序行，因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静(林前十四1-40)。 4 复活基督复活是福音中心，是信仰的基础，是得救的根源，是重生的凭据。因为基督的复活才证实他是神的儿子，完成了救赎(罗一4，十9；彼前一3)，才作了初熟的果子，使在基督里的人，都要复活，改变成有一个荣耀、强壮、属天、不朽坏的身体，与主相似，与原来的那个属出于地、属土的、属肉体的、属亚当的绝然不同。因为血肉之体，不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的，等到主来时，我们都要改变，死的复活，活着的被提，那是基督徒所独有的盼望(林前十五1-58；腓三21；帖前四16、17；多二12、13)。主这样爱我们。“若有人不爱主，这人可诅可咒，主必要来。”(林前十六22)，这对所有的信徒来说，都是何等的警告、提醒和勉励。
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