第十八课
婚姻问题经文:七1~5 一、夫妻的生活(七1~5) 1.防备婚变──如何预防婚外情 ①躲避淫乱之事(箴六24~35)。 ②夫妻应当安分“男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫”(2)。 ·在各层面的社交活动,当保守心,洁身自爱维护神圣婚姻。 2.要互相尊重,履行夫妻之间的责任(3)。 ·丈夫当用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。 ·夫妻都没有权柄主张自己的身子(4) 凡不能人道(性无能)者,应避免嫁娶,以免婚后造成婚姻问题。 自私的行为会造成心灵上的空虚 ·埋怨、疏离是婚姻破裂的暗礁 ·夫妻都不可彼此亏负(5) 互相满足是幸福家庭的基石 不可任意分房(若为专心祷告方可暂时分房) 免得撒但趁机引诱(5) 二、单身生活(七7) 保罗所过的是单身的生活,且过得很满意。 ①他也愿意众人像他过单身生活(7上) ②他并没有命令人不嫁娶(6下) ③也是要照各人的恩赐(7下),不可勉强(8)。 ·单身生活若因神的恩赐便为有福。若追随潮流自由浪漫,那就不合基督徒的生活(9)。 ·主训:“惟独赐给谁,谁才能领受”(太十九11)。 三、离婚问题 1.信主的夫妻可否离婚(七10、11) ①
“妻子不可离开丈夫”(10),“若离婚不可再嫁”(11上) ②“丈夫也不可离开妻子”(11下);是主的命令(太五32)。 ·若因淫乱的缘故可以离婚(太十九9,五32) 2.信徒可否与不信的丈夫或妻子离婚(12) ·旧约背景,在以斯拉的时代,犹太人嫁娶外邦者令其离开 (拉九12、13;尼十三28)。 ·不该离婚 ①丈夫:“有不信的妻子情愿与丈夫同住,他就不要离弃妻子”(12)。 ②妻子:“有不信的丈夫、丈夫也情愿与她同住,她就不要离弃丈夫”(12)。 ·此乃哥林多人信主前就结婚,后来一方信主,一方不肯信主,或施压力或逼迫。并非指信徒可嫁娶外邦人的错误论调。 ③要维持婚姻关系,使生活成了圣洁(14)。 因为不信的丈夫,就因着妻子成了圣洁(14上)。 并且不信的妻子,就因着丈夫成了圣洁(14中)。 ·“成了圣洁”一词:不是指灵性方面的圣洁,而是身体方面(性生活)。 ④使儿女成了圣洁(14下)——“但如今他们是圣洁了” 维持在正常的婚姻上所生的儿女是圣洁,不是私生子。 所以:“如今他们是圣洁的了”。 3.在不得已之下,不必拘束(15)。 ①
“倘若那不信的人要离去,就由他离去罢”(15上) ②“无论是弟兄是姊妹,遇着这样的事,都不必拘束” ·“神召我们原是要我们和睦”(15下) ·劝勉:你召这作妻子的怎么知道不能救你的丈夫呢? 你这作丈夫的,怎么知道不能救你的妻子呢?(吕译) 默想: 1.我们的婚姻生活和谐吗?假若不和谐,为什么? 2.关于夫妻生活我们是否已尽当尽的本分? 3.我们对离婚的看法,过去与现代有什么不同?切勿因社会变化把婚姻当儿戏,喜即合、恶即离。 ·基督徒应本着敬畏神,尊重婚姻,神所配合的人不可分开(太十九6)。
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