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保罗对基督复活的明证

经文：十五29～34

一、反驳哥林多人不信死人复活的道理

 1．就以哥林多人的习俗观念反驳他们

“不然那些为死人受洗的，将来怎样呢？”（29上）
“若死人总不复活，因何为他们受洗呢”？（29下）

·这段话是保罗针对哥林多人不信有死人复活的事说的，其实他们对来世问题已有风俗与仪式就是为死人洗礼，保罗就根据他们的习俗反问他们，说：若没有死人复活的事，你们为何要这样作？

并非保罗叫哥林多人为死人施洗。异教有些错误的教义，叫信徒为已死的祖先代洗并劝奉献。

·为死人受洗是不合得救的真理，救赎之恩是“因信称义”、“信而受洗必然得救”（徒二37～38）。

人死了怎么相信悔改呢？为他们受洗是毫无功效的。

 2．基督若无复活，“我们又因何时刻冒险呢？”（30）。

例如：在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢（31、32）？

 3．若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧，因为明天要死了（32）。

二、勉励的话

 1．你们不要自欺，滥交是败坏善行（33下）。

“你们不要受愚弄”。

·“滥交”：是指不可接纳假师傅，接纳假师傅即受迷惑、愚弄。自找麻烦失去信仰的方向。

 2．“你们要醒悟为善，不要犯罪”（34上）。

凡行不义的就不属神（约壹三10下）。　

 3．因为有人不认识神（34中）

当时有人已接纳假师傅的错误道理受迷惑。

 4．“我说这话：是叫你们羞愧”（34下）

怎么连这最基本的福音也不能辨别还受迷惑呢？

默想：

 1．想一想今日世俗人对丧礼的祭典仪式及其论说为亡魂超渡接引西方到极乐世界，你认为要如何破除迷信，引领他们进入得救正路？

 2．我们对末日要复活被接上升的真理，完全相信了，那当如何追求，灵修自己预备迎接神？

 3．我们为同胞的灵魂得救，是否曾立志要如何带领他们归主？

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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