论到吃祭偶像之物
一、知识与爱心(1-3)
﹙一﹚知识使人自高自大、惟有爱能建造人
1. 论到祭偶像之物、我们晓得我们都有知识
2. 但知识是叫人自高自大、惟有爱心能造就人
﹙二﹚人的无知与神的知道
1. 若有人以为自己知道甚么
－按他所当知道的、他仍是不知道
2. 若有人爱 神、这人乃是 神所知道的
二、知识与自由(4-8)
﹙一﹚知道神只有一位、偶像算不得甚么
1. 论到吃祭偶像之物、我们知道偶像在世上算不得甚么
－也知道 神只有一位、再没有别的 神
2. 虽有称为 神的、或在天、或在地．就如那许多的 神、许多的主
3. 然而我们只有一位 神、就是父、万物都本于他、我们也归于他
－并有一位主、就是耶稣基督、万物都是借着他有的、我们也是借着他有的
﹙二﹚人因没有这知识而失去对食物的自由
1. 但人不都有这等知识
－有人到如今因拜惯了偶像、就以为所吃的是祭偶像之物
－他们的良心既然软弱、也就污秽了
2. 其实食物不能叫 神看中我们
－因为我们不吃也无损、吃也无益
三、爱心与自由(9-13)
﹙一﹚有知识人的自由成了那软弱人的绊脚石
1. 只是你们要谨慎、恐怕你们这自由、竟成了那软弱人的绊脚石
2. 若有人见你这有知识的、在偶像的庙里坐席
－这人的良心、若是软弱、岂不放胆去吃那祭偶像之物么
3. 因此、基督为他死的那软弱弟兄、也就因你的知识沉沦了
﹙二﹚因爱放弃对食物自由的权利
1. 你们这样得罪弟兄们、伤了他们软弱的良心、就是得罪基督
2. 所以食物若叫我弟兄跌倒、我就永远不吃肉、免得叫我弟兄跌倒了
问题讨论：
一、知识是叫人自高自大，我们为何仍需要知识呢？
二、因真知识而有的权利为何有时需放弃？原则如何？
三、为什么得罪弟兄就是得罪基督？