第十章
以色列人的鉴戒与信徒行事的原则
一、以色人的豫表与鉴戒(1-13) ﹙一﹚以色人的豫表–受浸、吃灵食、喝灵水 1. 弟兄们、我不愿意你们不晓得、我们的祖宗从前都在云下、都从海中经过 -都在云里海里受洗(浸)归了摩西 2. 并且都吃了一样的灵食(从天降下的吗哪) 约 6:51 我是从天上降下来生命的粮.人若吃这粮、就必永远活着.我所要赐的粮、就是我的肉、为 世人之生命所赐的。 3. 也都喝了一样的灵水(击打盘石流出的活水) -所喝的是出于随着他们的灵盘石.那盘石就是基督 约 4:14 人若喝我所赐的水就永远不渴.我所赐的水、要在他里头成为泉源、直涌到永生。 ﹙二﹚以色人的鉴戒–贪恶事、拜偶像、行奸淫、试探主、发怨言 1. 但他们中间、多半是 神不喜欢的人.所以在旷野倒毙 2. 这些事都是我们的鉴戒、叫我们不要贪恋恶事、像他们那样贪恋的 3. 也不要拜偶像、像他们有人拜的.如经上所记、『百姓坐下吃喝、起来玩耍。』 4. 我们也不要行奸淫、像他们有人行的、一天就倒毙了二万三千人 5. 也不要试探主、〔主有古卷作基督〕像他们有人试探的、就被蛇所灭 6. 你们也不要发怨言、像他们有发怨言的、就被灭命的所灭 7. 他们遭遇这些事、都要作为鉴戒.并且写在经上、正是警戒我们这末世的人 ﹙三﹚要谨慎免得跌倒 –神叫我们能忍受得住试探 1. 所以自己以为站得稳的、须要谨慎、免得跌倒 2. 你们所遇见的试探、无非是人所能受的 3. 神是信实的、必不叫你们受试探过于所能受的 -在受试探的时候、总要给你们开一条出路、叫你们能忍受得住 二、要逃避拜偶像并要保守主的筵席 (14-22) ﹙一﹚要逃避拜偶像的事 1. 我所亲爱的弟兄阿、你们要逃避拜偶像的事 2. 我好像对明白人说的、你们要审察我的话 ﹙二﹚主的血与主的身体的交通 1. 我们所祝福的杯、岂不是同领(一同有分)基督的血么(一同喝主的杯,这是交通) 2. 我们所擘开的饼、岂不是同领(一同有分)基督的身体么(一同擘主的饼,这是合一) 3. 我们虽多、仍是一个饼、一个身体(这是属灵的实际) -因为我们都是分受这一个饼 ﹙三﹚主的筵席和鬼的筵席的分别 1. 你们看属肉体的以色列人.那吃祭物的、岂不是在祭坛上有分么 2. 我是怎么说呢.岂是说祭偶像之物算得甚么呢.或说偶像算得甚么呢 -我乃是说、外邦人所献的祭、是祭鬼、不是祭 神.我不愿意你们与鬼相交 3. 你们不能喝主的杯、又喝鬼的杯.不能吃主的筵席(桌子)、又吃鬼的筵席 4. 我们可惹主的愤恨么.我们比他还有能力么 三、信徒行事的总则(23-33) ﹙一﹚建造的原则 1. 凡事都可行.但不都有益处。凡事都可行.但不都造就人 2. 无论何人、不要求自己的益处、乃要求别人的益处 林前 6:12 凡事我都可行.但不都有益处。凡事我都可行、但无论那一件、我总不受他的辖制。 ﹙二﹚良心的原则 1. 凡市上所卖的、你们只管吃、不要为良心的缘故问甚么话 -因为地和其中所充满的、都属乎主 2. 倘有一个不信的人请你们赴席、你们若愿意去 -凡摆在你们面前的、只管吃、不要为良心的缘故问甚么话 3. 若有人对你们说、这是献过祭的物 -就要为那告诉你们的人、并为良心的缘故、不吃 -我说的良心、不是你的、乃是他的 4. 我这自由、为甚么被别人的良心论断呢 5. 我若谢恩而吃、为甚么因我谢恩的物被人毁谤呢 ﹙三﹚荣神的原则 1. 所以你们或吃或喝、无论作甚么、都要为荣耀 神而行 ﹙四﹚益众的原则 1. 不拘是犹太人、是希利尼人、是 神的教会、你们都不要使他跌倒 2. 就好像我凡事都叫众人喜欢、不求自己的益处、只求众人的益处、叫他们得救 (藉十字架的死,供应丰满的基督) 问题讨论: 一、保罗把以色列人出埃及过红海的经历,跟基督徒得救的经历有何相关? 二、本章引用作为信徒鉴戒的旧约史实共有几项?记载在旧约什么地方? 三、参加鬼筵和吃祭过偶像的食物有什么不同? 四、信徒行事的总原则有那些?
□ 本书版权所有---基督复临安息日会 |