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第十六章
【林前十六1~2】这里给我们看见，信徒捐钱是一周一次，不是月底结账。他是说，每逢七日的第一日，人应该在神面前结账。在主日，一边擘饼，一边奉献，这是非常好的事。一边，我们记念说，主怎样将祂自己给了我们；一边，我们看见说，我们今天也给主。――
倪柝声 【林前十六1~4】在古代的社会中，人与人之间，有一种兄弟手足之情。在希腊的社会里，有一种组织称做eranoi。如果其中有人经济突然遭到打击，需要援助，组织中的人就收集款项，免息借给他。在犹太人的会堂里，设有专职，向『有』的人收集，与『无』的人分享。到国外去的犹太人，在发达以后，常派专差，到耶路撒冷，捐钱给圣殿，并帮助穷人。保罗不要基督教会在慷慨上比犹太人及外邦人的社会落后。 【林前十六1~9】奉献的日子，是『主日』；奉献的数字，是按比例的，『照进项抽』；奉献的地方，是送到教会；奉献的人，是『各人』，信徒人人有分。――《新约全书释义》 【林前十六2】财物的奉献，须在『七日的第一日』来作；而七日的第一日，正是主复活之日(太廿八1)。所以在财物的奉献里，不该有钱财的臭味，乃该有复活的馨香；不是显出钱财的势力，看钱的数目有多少，乃是显出复活的大能，如何把人从钱财的捆绑中救拔出来。――《读经指引》 『抽出来留着，免得我来的时候现凑。』神该得的分，不该和人的混在一起，该抽出来留着；也不是留在家里，乃是留在教会，叫神的家有粮，这样在需要时就不必现凑。――《新约全书释义》 【林前十六9】凡真是主所开『宽大又有功效的门』，必定『反对的人也多』。若不能惊动阴府的权势，也没有多少属灵的价值。――《读经指引》 【林前十六13】「要作大丈夫，要刚强。」不要求安逸的生活，要求作刚强的大丈夫。不要求与你能力相等的工作，要求与你工作相等的能力。这样，你所行的算不得神迹，你自己却是一个神迹。── 白罗克斯 我们必须记得，在一个安逸、放纵的生活中，神不能引领我们前进。安逸的生活不能引领我们向上，只会带领我们向下。天总是在我们上面，所以我们必须时时望着上面。许多人常常喜欢逃避那些要出代价、自制、克己、牺牲的事情，但是我告诉你们，只有劳苦和困难是走向尊贵的唯一路径。伟大不是从一条为你开好的现成的青草路上来的，乃是从一条要你亲手去开辟的道路来的。── 选 【林前十六13学习自立】"你们务要儆醒在真道上站立得稳，要作大丈夫、要刚强。”(林前十六：13)
有一位信主的妇女，患有脊椎病好几年，行路非用拐杖不可，医生虽然屡次嘱咐她，放下拐杖试走，但她始终不敢实行。有一天她从楼上下来，偶一失足，就一直滚到楼梯底下，她的拐杖丢了，躺在地上大声呼救，可是附近没有一个人，她用尽气力扶着栏杆挣扎站起来，试着行走。想不到从此以后她不靠拐杖。跌跤和失拐杖，反成了她最好的遭遇。 【林前十六14】『凡你们所作的，都要凭爱心而行。』神爱了我们，救了我们，又把这爱放在我们心里，成为我们所有生活为人的根基和动力。――《读经指引》 『凡你们所作的，都要凭爱心而作。』哥林多前书讲恩赐，但运用恩赐的原则是爱，所以哥林多前书也是一本讲爱的书；爱是我们行事的原则。――《新约全书释义》 【林前十六15~16】司提反一家，『专以服事圣徒为念』，使徒说，『要顺服这样的人』。可见属灵的权柄，乃从降卑服事而来。正如主所说，作『用人』的『为大』，作『仆人』的『为首』(参太廿25~28)这。正是基督的见证。――《读经指引》 【林前十六18】能真实供应人，叫人『灵里都快活』的，这样的人『务要敬重』(原文)。这也是说出属灵权柄的原则。属灵的权柄，乃在属灵的供应；供应停了，权柄也空了。――《读经指引》 哥林多前书提到要赶出甚么人，也提到要敬重甚么人，因为教会是一个团，是一个身体，是富有传染性的；会使全团败坏的，就要赶出(林前五章)；会叫大家快乐、得益处的，就要敬重。――《新约全书释义》 【林前十六19】那时，亚居拉、百基拉在以弗所(徒十八26)。――《新约全书释义》 【林前十六24】保罗虽然这样定罪哥林多的教会，但至终他仍是爱他们。这种超越的爱，不受对象光景影响的爱，绝非天然所有；乃是『在基督耶稣里的』。――《读经指引》 【第十六章章题──爱心的吩咐】 爱心的吩咐（16:1-24） ――
陈终道《新约书信读经讲义》
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