第六章
1-10 神仆人的劝勉和样式
保罗劝勉哥林多信徒要结出成圣的果子,生活与所蒙的恩典相称( 1-2), 正如保罗凡事小心 , 不叫自己的职分受人毁谤,反表明自 己是神的仆人(3-10)。
2 「在悦纳 ...... 了你」:引自赛49:8,表明神的救恩时期已临, 哥林多人应把握时机,免得徒受神的恩典。
4 「忍耐」:面对逆境坚强而不发怨言。
6 「知识」:对神旨意的洞察力及待人接物的智慧。
「恒忍」:与「忍耐」(4)不同 , 指忍受别人伤害与侮辱而 不向他发怒或报复(参箴14:29; 罗12:19; 雅1:19)。
「圣灵的感化」:原文单作「圣灵」,大概指圣灵的恩赐,与 随之而有的圣洁品性。
7 「仁义的 ...... 在右」:在左在右的兵器指防卫用的盾和攻击用 的矛,以仁义作兵器,大概指以义行 (参罗6:13)对抗任何毁 谤。
9 「受责罚」:指神的管教。
10 「似乎贫穷 ...... 都有的」:保罗传福音给人自己分文不取,却 叫人得著神所赐丰盛的属灵生命。 保罗在世上一无所有(参提前6:7) , 然而在神里面拥有一切 (参罗8:32; 林前3:21),且有永远的产业存留在天上。 (彼前1:4)
6:11-7:4 勉励信徒心地宽宏、生活圣洁
11 「口是张开的」:指说话坦白、没有避讳。
「心是宽宏的」:指心胸广阔、接纳并疼爱对方。
13 保罗以自己为哥林多人的属灵父亲,要求他们回应他的爱。
14 「不要同负一轭」:摩西律法禁止人用牛与驴同负一轭耕地( 申22:10 ) , 这里借用来提醒信徒不可与异教者妥协,与他们 结为亲密夥伴,以致一起拜偶像、作恶及行淫。
「义」:指圣洁的行为(参罗6:19)。
15 「彼列」:魔鬼的别称。
16 保罗引利26:12及结37:27 指出神应许住在 的子民中间,现在 神藉基督住在信徒心内,信徒成为神的殿,这样,信徒便不能 拜偶像。
17-18 总结14节起的教导(17「又说」应作「所以」)。 引用赛52:11及结20:34的话, 表明作神儿女的人,必须分别为 圣、不沾污秽。
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