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第八章，九章為母會捐輸

這兩章裏包含一些關於為耶路撒冷的貧窮聖徒捐獻的教訓指示。

這是保羅生平中一件大事，請參行傳廿一章的註解。這些捐款乃是小亞西亞及希臘所有的教會捐獻的，雖然被提名的只有馬其頓，亞該亞與加拉太的教會。這個善舉在一年之前就開始了(八：10)。馬其頓的眾教會對於此事實是盡了一切的心力。甚至那些極其貧窮的人也是慷慨的捐輸。當保羅寫這封信時，他正在馬其頓。那稱為馬其頓的首城腓立比的教會，乃是保羅接受作工的工價的惟一教會，並且他離開那城以後他們仍然不斷的供給他的。

我們在這兩章書裏可以看見新約中所包含關於教會的捐輸一些最完備詳盡的教訓與指示。雖然這乃是一種慈善的捐輸，但是此地所陳明的一些原則，我們認為那些都可以作教會所有捐輸的指南，不論是為自養，是為海外宣教及為慈善事工是可以應用的。那些原則就是甘心樂意，按比例配合的，並經常有系統性的。還有在辦事的認真與誠實廉潔上乃是無可指責的(八：19-21)。此地特別注重的乃是神要賞賜那些慷慨的奉獻者。九：15所說「那說不盡的恩賜」。

當效法馬其頓教會樂捐(八：1-8節)

¹ 弟兄們、我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們． ² 就是他們在患難中受大試煉的時候、仍有滿足的快樂、在極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩。 ³ 我可以證明他們是按著力量、而且也過了力量、自己甘心樂意的捐助． ⁴ 再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情上有分． ⁵ 並且他們所作的、不但照我們所想望的、更照神的旨意、先把自己獻給主、又歸附了我們。 ⁶ 因此我勸提多、既然在你們中間開辦這慈惠的事、就當辦成了。 ⁷ 你們既然在信心、口才、知識、熱心、和待我們的愛心上、都格外顯出滿足來、就當在這慈惠的事上、也格外顯出滿足來。 ⁸ 我說這話、不是吩咐你們、乃是藉著別人的熱心、試驗你們愛心的實在。

2-5節：保羅在第三次的宣教行程中，已經為耶路撒冷窮乏的信徒籌募捐款。

馬其頓的各教會，--在腓立比、帖撒羅尼迦及庇哩亞，雖然貧窮，但仍慷慨樂捐；他們所獻出的，比保羅所預期的還要多。這是一次自我犧牲的捐贈--他們自己雖貧窮，仍願意助人。捐贈的關鍵不在於捐出多少，而在於我們為何捐贈和怎樣捐贈。神不會要我們獻不甘心樂意獻的東西，祂期望我們能像馬其頓各教會那樣，以幫助有需要的人為樂，視此為自己當行的善事，愛其他的弟兄姊妹，把自己奉獻給主。與馬其頓各教會的樂捐相比，你的捐贈達到怎樣的程度呢？

3-6節：藉著信徒對別人的關懷和積極的幫助，使神的國得以拓展。這裡，我們看到幾間教會聯合起來，一同幫助一群在他們的生活圈子之外的，和不在他們的城市中的信徒群體。請看看你能否參與一些外地的福音事工，你的教會或別的福音機構可能都有這類事工。與其他信徒一起做神的工作，教會就更團結，神的國也更得以擴展。

7-8節：哥林多的信徒在各方面都很豐足，包括信心、口才、知識、熱心和愛心等，保羅期望他們在施贈的事上也有好榜樣。施贈是愛心的自然反應，保羅並沒有命令哥林多教會必須施贈，卻鼓勵他們去證明他們的愛心是真實的。當你愛某個人時，你必然樂意把你的時間、關懷以及他所需要的東西給他。你倘若拒絕幫助他，也許你對他的愛心並不如你所說的那樣真誠。

當效基督捨富為貧(八：9-15節)

⁹ 你們知道我們主耶穌基督的恩典、他本來富足、卻為你們成了貧窮、叫你們因他的貧窮、可以成為富足。 ¹⁰ 我在這事上把我的意見告訴你們、是與你們有益．因為你們下手辦這事．而且起此心意、已經有一年了。 ¹¹ 如今就當辦成這事．既有願作的心、也當照你們所有的去辦成。 ¹² 因為人若有願作的心、必蒙悅納、乃是照他所有的、並不是照他所無的。 ¹³ 我原不是要別人輕省、你們受累、 ¹⁴ 乃要均平．就是要你們的富餘、現在可以補他們的不足、使他們的富餘、將來也可以補你們的不足、這就均平了。 ¹⁵ 如經上所記、『多收的也沒有餘、少收的也沒有缺。』

9節：沒有證據說耶穌比一般住在巴勒斯坦地區的人更窮，不過耶穌是神，但是祂放下祂的權力、甘願變為貧窮的人。道成肉身表示神自願成為人--一個完全的凡人，拿撒勒的耶穌。作為一個人，耶穌受著時空及其他人要受的限制。祂並沒有失去自身的永恆能力，但在成為人時，祂卻將自己的榮耀和權利放在一邊（參腓5-7）。耶穌的人性有別於我們的人性，因為祂沒有罪，從祂身上我們能找到可以在人身上反映出的神的性情。（有關道成肉身的教導，請參約一:1-14；羅一:2-5；腓二:6-11；提前三:16；來二:14；約壹一:1-3。）

10-15節：哥林多教會是有錢的，看來他們在一年前已計劃收集捐款給耶路撒冷的教會（參2），保羅現在鼓勵他們把計劃付諸實行。在這裡我們可以看到四個原則：（1）甘心樂意的捐獻比所捐獻的數目更為重要；（2）你應該盡量學習在金錢上參與事奉；（3）在別人有需要時給以幫助，他日當你自己有需要時，別人也一樣會幫助你；（4）你應視施贈為對基督的回應，不要希望有所回報。你施贈的態度足以反映你對基督熱愛的程度。

12節：你如何決定捐贈的數目？保羅給哥林多教會幾個原則：（1）每個人都要履行自己曾作出的承諾（八:10-11；九:3）；（2）每個人都要盡其所能地捐助（九:6；12）；（3）每個人都要訂立目標，確定所要捐的數目（九:7）；（4）神所給我們的東西，每個人都要按比例來捐贈（九:10）.因為神先施與我們，我們才能施與別人。

12節：保羅說我們應當按我們所有的，並不是按我們所無的奉獻；有犧牲的捐贈必須是負責任的捐贈。無疑保羅希望信徒慷慨樂捐，但這不等於他們可以連倚靠自己的人的生活需要（如他們的家庭）都不顧，便將所有的都獻出來。盡力的施贈會令你感到心疼，但不要令本來要依賴你生活的人也受傷害，例如你的家人或某些需要你經濟支持的親戚。

稱讚提多(八：16-24節)

¹⁶ 多謝神、感動提多的心、叫他待你們殷勤、像我一樣。 ¹⁷ 他固然是聽了我的勸．但自己更是熱心、情願往你們那裡去。 ¹⁸ 我們還打發一位兄弟和他同去．這人在福音上得了眾教會的稱讚． ¹⁹ 不但這樣、他也被眾教會挑選、和我們同行、把所託與我們的這捐貲送到了、可以榮耀主、又表明我們樂意的心。 ²⁰ 這就免得有人因我們收的捐銀很多、就挑我們的不是。 ²¹ 我們留心行光明的事、不但在主面前、就在人面前、也是這樣。 ²² 我們又打發一位兄弟同去．這人的熱心、我們在許多事上、屢次試驗過、現在他因為深信你們、就更加熱心了。 ²³ 論到提多、他是我的同伴、一同為你們勞碌的．論到那兩位弟兄、他們是眾教會的使者、是基督的榮耀。 ²⁴ 所以你們務要在眾教會面前、顯明你們愛心的憑據、並我所誇獎你們的憑據。

18-24節：教會選舉出另一位弟兄同去，未有名字，跟保羅和提多一同把這筆巨額的捐款送到耶路撒冷去。保羅解釋這樣做可以避免在處理錢財的問題上遭人懷疑，也可以使教會放心，他們會誠實地處理這筆款項，而不會誤用它。

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