第十三章

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注释

 

十三1-10 保罗警告采取强烈的行动

    1 保罗警告哥林多人,当他第三次到访时,如果他们要控诉他任何不当的行径,就得凭「两三个人的口作见证,句句都要定准」。控诉需要两三个人作证,有申命记十九章15节的支持,同时耶稣也把这原则加在祂给门徒有关教会纪律的教导中(太十八16;参约八17;提前五19;来十28;约壹五8)。

    2-4节保罗警告他们,既然他们要求证据,证明基督透过他说话,当他再来时,他们就会得到证据。这不会是他们所期盼的(异象和启示、神迹奇事等);反而是保罗运用基督的权柄来刑罚犯罪者。他提醒他们,「基督因软弱被钉在十字架上,却因神的大能,仍然活着」。同样的,他虽然软弱,却会以神的能力处理他们。

    5-6节哥林多人也许有意指控他,要试验他是否真使徒,但在这里,保罗叫他们自己省察,去确保他们「还有信心」。他提醒他们,基督耶稣住在他们里面(包括内里的道德;参林前三16,六19-20)。保罗接着说:「我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人」。这里倒令人惊讶,上文似乎引导我们看到保罗所盼望的,是哥林多人不被弃绝。这里的解释是:在省察自己后,哥林多人确定自己的信心,同时认同保罗也不被弃绝。如果他们信心坚定,并有基督内住,这是因保罗的事奉而得到的好处,这也证明他是真使徒,是真正及格的工人。

7-9节保罗对哥林多教会的祷告是「叫你们一件恶事都不作」。他关心的是哥林多会的好处,而不是自己的名声。他后来说他「不能敌挡真理,只能扶助真理」,也代表他行事绝不会违背真理或其真意。

10节保罗总结这封信的目的:「把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄,严厉的待你们。」在十至十三章,保罗重复警告要严厉的使用权柄(十2,十二19-21)。所以,我们可以说,十至十三章的目的,是让哥林多人反省对保罗和他所讲的福音的指控,并使保罗不需要严厉的使用权柄来对待他们。

 

十三11-13 最后的请求和问安

    保罗结束时,鼓励他的读者「要作完全人,要受安慰,要同心合意,要彼此和睦」。这里也包含要他们拒绝他的敌对者所带来的另一个福音(十一4),承认他所称的使徒职分(十13-18,十一21-23,十二11-13),确定在他们当中没有不道德的行为(十二19-21),并彼此和平相处。

 

十三14 祝福

    这里结束时所祈求的祝福,特别重要,因为这是新约中唯一把圣父、圣子和圣灵3位清楚提出的祝福语。保罗强调「主耶稣基督的恩惠」(参八9)、「神的慈爱」(显于透过基督使世人与祂和好;参五18-21)和「圣灵的感动」(新国际译本:「圣灵的团契」,人作为圣殿的殿,与圣灵相交,也与圣灵所造的信徒相交)。

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