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概 论
一. 相關經文 〔以弗所的〕亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒。然後來到希臘。在那裏住了三個月，將要坐船往敘利亞去，猶太人設計要害他，他就定意從馬其頓回去。 (使徒行傳
20:1-3) 二. 寫作的背景 1. 寫作的背景：約在西元56年，保羅結束在以弗所的事工，往馬其頓去服事，在那裡遇見提多，得知哥林多教會悔改的情況(林後7:5-8)，心裡大感安慰，於是寫了這封書，並說到他第三次要往哥林多，後來果然他去那裡，在那裡住了三個月【羅馬書可能是在這期間寫的】，然後就回到耶路撒冷。 2. 寫作的目的：由於保羅必須停留在馬其頓，不能立即到哥林多，就寫這封信勉勵、安慰他們，並且提到他不久之後要到哥林多探望他們。保羅也把他對猶太弟兄的關懷之情傳達給他們，希望他們能收集捐項，就像馬其頓教會所做的，能在幫補猶太窮困聖徒的恩情上有分，辦好慈惠的事。 三. 保羅三次到哥林多 保羅在信上提到他要第三次往哥林多(林後13:1)，使徒行傳記載兩次，另一次只能推測。 1. 初次到哥林多：保羅在第二次宣教時來到哥林多，在那裡投奔亞居拉，一同織帳棚作工(徒18:1-3)。他提到初到那裡的心情是又軟弱又懼怕(林前2:1-3)。雖然在傳福音時有許多攔阻，但主應許在那裡為保羅預備許多屬神的百姓，保羅在那裡住了一年六個月(徒18:9-11)，建立哥林多教會。 2. 第二次到哥林多：沒有記在使徒行傳，但根據保羅書信的內容，顯示是在寫哥林多前書和後書之間。一般聖經學者認為保羅寫了哥林多前書之後，差派提摩太送信(林前4:17)，想要解決教會的問題，但果效不彰，致使保羅不得不親自去哥林多，以為此去可以徹底解決教會的問題，不料哥林多教會中有些人不服保羅的權柄〔後來加入教會，原先不認識保羅(林後10:10)〕，他們可能號稱帶著其他使徒或耶路撒冷教會的薦信(林後3:1; 10:12)，與保羅作對，教會也受他們的影響，使得保羅失望地離去。甚至表明他不願再回到哥林多，除非大家都沒有憂愁(林後2:1)，他才會再回來。保羅後來寫了措辭極嚴厲的信【流淚書信(林後2:4)】，交由提多帶去，他很關心這封信的果效如何(林後2:13; 7:5-9)。 3. 第三次到哥林多：由於突來的暴亂，使得保羅不得不離開以弗所，他按著計劃先到馬其頓，卻心繫哥林多教會，不曉得提多帶著「流淚書信」的果效如何，後來在馬其頓碰到提多，得知哥林多教會因這封信而悔改，保羅深感安慰，於是決定第三次前往哥林多，這事記在使徒行傳(徒20:1-3)。 四. 保羅寫幾封信給哥林多教會 新約聖經收錄了兩卷保羅寫給哥林多教會的書信【哥林多前書、哥林多後書】，但根據這兩封信的內容，可能保羅還寫了其它封書信並沒有收錄在新約聖經【先前書信、流淚書信】，其排列順序如下： 1. 先前書信：保羅在哥林多前書中提到他先前曾寫信給他們(林前5:9)，可能保羅與哥林多教會有書信往來，保羅藉著寫信牧養他們，勸勉他們，並解答他們信上所提各種的問題。 2. 哥林多前書：保羅從革來氏家裡的人知悉哥林多教會發生一些問題(林前1:11)，他正在以弗所講學，不便離開，所以保羅以使徒和他們屬靈父親的身分，寫了哥林多前書，派提摩太送去(林前4:17)。 3. 流淚書信：聖經學者認為哥林多後書中提到的「流淚書信」可能不是哥林多前書，而是保羅第二次去哥林多後，因哥林多教會中有人抵擋他，教會也不接受他的指正，就寫了措辭極嚴厲的信，交由提多帶去，他寫的時候心裡難過痛苦，多多地流淚(林後2:4)，甚至懊悔寫了這信(林後7:8)。 4. 哥林多後書：保羅在馬其頓碰到提多，得知哥林多教會因保羅寫的「流淚書信」而悔改，心得安慰，就寫了哥林多後書，陳述他欣慰之情，並且他計畫要再去哥林多看望他們，到那裡住一段時間。 五. 哥林多後書的特色 1. 保羅情感的流露：哥林多教會是保羅所生養的教會，保羅是他們屬靈的父親，他的身子雖不在他們那裡，心卻常與他們同在(林前5:3)。對他們勸勉指正，都是直截了當，毫不保留。 2. 保羅特殊的經歷：保羅說到他被提到三層天，聽見隱秘的言語；也說到主將一根刺加在他的肉體上，使他謙卑。他並不是誇自己特殊的經歷，而是顯明神行事的法則和祂的恩典夠用(林後12:1-10)。 3. 保羅個人的自傳：保羅傳福音受了許多的逼迫，使徒行傳只記載了一部份，保羅為他使徒職分辯護而詳細地列出他受苦的經歷(林後11:23-29)，這成為保羅個人自傳中最重要的記錄之一。 4. 保羅心中的負擔：保羅是猶太人，奉召作外邦人使徒，但他對骨肉至親懷著極深的負擔(羅9:1-5)，努力地想把外邦和猶太人連繫在一起，一再傳講合一信息(弗2:11-19; 林前12:13; 西3:11)。並鼓勵他所建立的外邦教會，表達對猶太教會的恩情，作慈惠的奉獻(林後8-9章)。 六. 查經內容 哥林多後書有十三章，本次查經分10次查考，其標題、內容、章節、節數分配如下： 1. 賜各樣安慰的神1:1-24〔24〕 1) 聖靈的安慰(1:1-)，2) 拯救我們的神(1:8-14)，3) 聖靈的憑據(1:15-24) 2. 基督馨香之氣2:1-17〔17〕 1) 憂愁與快樂(2:1-4)，2) 責罰與赦免(2:5-11)，3) 得救與滅亡(2:14-17) 3. 屬靈的榮光3:1-18〔18〕 1) 神寫的薦信(3:1-4)，2) 屬靈的執事(3:5-11)，3) 變成主的形狀(3:12-18) 4. 寶貝放在瓦器4:1-5:10〔28〕 1) 神榮耀的光(4:1-6)，2) 基督的生在我們必死的身上(4:7-18)，3)拆毀地上的帳棚(5:1-10) 5. 為基督活著5:11-6:18〔29〕 1) 成為新造的人(5:11-21)，2) 神悅納的生命(6:1-13)，3) 分別為聖的生活(6:14-18) 6. 基督的貧窮與富足7:1-8:15〔31〕 1) 憂愁生出懊悔(7:1-16)，2) 在供給聖徒的恩情上有分(8:1-7)，3) 在主裡的均平(8:8-15) 7. 施比受更為有福8:16-9:14〔23〕 1) 顯明愛心的憑據(8:16-24)，2) 神所悅納的奉獻(9:1-9)，神有說不盡的恩賜(9:10-14) 8. 使徒的權柄10:1-11:15〔33〕 1) 領人順服基督(10:1-7)，2) 造就聖徒成長(10:8-18)，3) 維護教會純正(11:1-15) 9. 指著基督誇口11:16-12:13〔31〕 1) 在服事中受苦的經歷(11:16-33)，2) 在基督裡莫大的啟示(12:1-13) 10. 軟弱中的大能12:14-13:14〔22〕 1) 為父的慈心(12:14-21)，2) 基督裡的大能(13:1-14) 七.
哥林多前、後書的價值 哥林多前書和後書不祇是尋常的兩封書信而已，它們顯明了初代教會所面臨的衝擊和挑戰。哥林多教會發生一些問題，但後書所顯明的，遠比前書所顯明的問題來得更嚴重。前書提到分派結黨和道德問題，多半是因著異教背景的舊人習性所顯出的屬血氣、不成熟的生命。後書則顯明信仰教義的錯謬，有人來哥林多，傳另一個耶穌、另一個靈，和另一個福音(林後11:4)，他們是猶太人(林後11:22)，是混進來的假弟兄(加2:4)，可能拿著使徒和長老的薦信(林後3:1; 10:12)，公然挑戰保羅使徒的權柄(林後12:11-13)，甚至哥林多聖徒也受迷惑。所幸保羅流淚所寫的信感動他們，使他們醒悟悔改。藉著哥林多前、後書，使我們瞭解初代會所面臨外部異邦文化和內部律法主義的挑戰，也體會到保羅為了維護純正福音所費的苦心。哥林多教會所面對的問題，也存在於現今的教會，這兩卷書不僅寫給哥林多教會，也寫給我們。
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