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第十课
使徒的權柄 【閱讀經文】哥林多後書10:1-18 保羅在哥林多前書中說完捐助聖徒的事，就提到結語和問安(林前16章)。但從哥林多後書第十章開始，保羅的話題一轉，論述另一個主題，說話的語氣不像前九章那樣柔和，以「我保羅」開頭，帶著嚴厲的語氣，責備哥林多教會。有聖經學者以為第十章以後是另一卷書信，或許是保羅「多多流淚，時常傷痛」所寫的，使哥林多人因憂愁而悔改的信(林後2:4; 7:8)，被收錄在哥林多後書中。哥林多教會曾質疑保羅使徒的身分，保羅在前書中作過辯護(林前9章)，保羅後來得知是一些自稱使徒，或帶著使徒薦信的人鼓動哥林多教會詆毀保羅，於是保羅不得已，用他使徒的權柄稍微誇口，為的是使教會回轉歸正。 1.
領人順服基督10:1-6 a. 保羅什麼時候顯出謙卑，什麼時候顯出勇敢？__________________________________________ __________________________________________________________________________________ b. 如何在血氣中行事，卻不憑血氣爭戰？________________________________________________ __________________________________________________________________________________ c. 基督徒為什麼要面對爭戰？如何爭戰？________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 2.
造就聖徒成長10:7-14 a. 屬基督的條件是什麼？如何看一個人是不是屬基督的？__________________________________ __________________________________________________________________________________ b. 神給保羅什麼權柄？這權柄的作用是什麼？____________________________________________ __________________________________________________________________________________ c. 誰是「自薦的人」？為什麼保羅不與這些人同列相比？__________________________________ __________________________________________________________________________________ 3.
指著基督誇口10:15-18 a. 保羅傳福音有何與眾不同之處？______________________________________________________ __________________________________________________________________________________ b. 保羅傳福音為什麼不誇口，而要指著主誇口？__________________________________________ __________________________________________________________________________________ 【結論】 保羅蒙召作外邦人的使徒，為著福音勞苦，不顧性命，受其他使徒、長老們的肯定(徒15:26)。他也深知基督的奧秘(弗3:1-7)，經歷極大的啟示(林後12:1-7)。他的書信當時被公認是從主來的智慧(彼後3:15)，他自稱不在最大的使徒以下，也不為過(林後11:5; 12:11)。保羅並不輕易使用他使徒的權柄，而是處處顯出基督的溫柔與謙卑，服事主的羊群。但是當教會面對挑戰，特別是假師傅、假使徒傳另一個福音，謬講真理，敗壞教會時，保羅就顯出他的勇敢和忿怒，運用使徒的權柄來護衛真道。他抵擋教會的仇敵，像是在戰場上奮勇作戰的戰士，直到把仇敵消滅淨盡，使教會得以保持純正。 【應用與分享】 1. 什麼是攔阻人認識神的自高之事？如何破解？請討論。 2. 基督徒如何能活在血氣中，卻不憑血氣爭戰？請分享個人的經歷。 參考資料 一. 領人順服基督10:1-6 1.
謙卑與勇敢：保羅顯出截然不同的兩面，如基督所呈現的，祂是猶大的獅子(啟5:5)，也是神的羔羊；祂是 a. 謙卑：保羅初到哥林多，所呈現的是軟弱、卑微的(林前4:10-13)，因為哥林多的聖徒蒙召就是軟弱的(林前1:26-29)，保羅就以基督的柔和謙卑來對待他們(林前9:19-22)。 b. 勇敢：保羅為基督的緣故不顧性命，放膽傳神的道(徒15:26; 9:26-29)，神給他使徒的權柄能力，可以行神蹟奇事，醫病趕鬼(徒13:8-11; 19:11-12)，也敵擋假使徒(林後11:12-13)。 2. 血氣：血氣的原文sarx，英文多半譯作flesh，新版英文則依上下文而有不同的譯法，如sinful nature, human effort等，中文多半譯作血氣、情慾、肉體等，意思是指天然人的生命，沒有重生的舊人性情。 a. 在血氣中行事：基督徒重生，雖然有聖靈內住，但因活在肉身中，生理和心理仍受環境的影響，對臨到自己身上的事仍有感覺，會有七情六慾的基本需要，和喜怒哀樂的情緒反應。 b. 不憑血氣爭戰：爭戰就是與周圍的環境抗爭，基督徒重生之前和世人一樣，都是憑血氣爭戰。重生後，靠聖靈得生，就當靠聖靈行事(加5:25)，要學習倚靠聖靈面對各樣的爭戰(弗6:10-13)。 3. 爭戰：基督徒得著聖靈為印記，成為新造的人，就要面對聖靈與舊有生命的爭戰(加5:16)。舊的生命體貼肉體(羅8:5-9)，順服今世風俗和黑暗的權勢(弗2:2-3)；新的生命體貼聖靈，靠主爭戰得勝。 a. 堅固的營壘：指人因著罪而與生俱來、根深蒂固的思想觀念，以自我為中心，體貼肉體私慾。 b. 各樣的自高之事：罪的緣起就是撒但驕傲自大，被造者想與造物主同等(約一3:8; 賽14:13-14)，人被撒但引誘犯罪，就陷入魔鬼的詭計〔心意〕，知道神和神的神性，卻故意不認識神(羅1:19, 28)。 c. 心意奪回，順服基督：心意更新變化，不再體貼自己，效法基督，完全順服神(林前15:24-28)。 二. 造就聖徒成長10:7-14 1. 屬基督的條件：神召我們與基督一同得分，靠著聖靈身上帶著基督的印記，與祂同死，也與祂同活。 a. 與主同死：受洗歸入基督就是與祂同死(羅6:3)，效法祂捨己，天天背起自己的十字架來跟從祂，向著己、向著罪、向著世界死(羅6:11; 加5:24; 6:14)，生命與基督一同藏在神裡面(西3:3)。 b. 與主同活：若不死就沒有復活(林前15:36)，若與基督同死，也必與祂一同復活(羅6:5-8)，靠著聖靈得著基督復活的生命(羅8:11)，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著(加2:20)。 2. 使徒的權柄：主賜保羅權柄能力，以神蹟奇事顯出使徒的憑據(林後12:12)，叫屬祂的子民脫離撒但的權下，從黑暗中歸向光明(徒26:18)。這些權柄都是從基督來的(太16:18-19; 28:18)，為要建造祂的教會，成全聖徒(弗4:7-12)，把人引到主面前(西1:28)，自己並作群羊的榜樣(徒20:28, 35; 彼前5:1-4)。 3. 自薦的人：有些人被保羅稱為假使徒(林後11:13)，他們自己推薦自己，迷惑許多人，鼓動哥林多的聖徒抵擋保羅，質疑保羅使徒的權柄，否定他們屬靈的父親(林前9:1-2)。這些人也見過保羅，卻憑外貌瞧不起保羅，他們以自己為中心，顯出自信(v.7)，自薦、自度、自比(v.12)、自許(v.18)，這些事都是敵擋神的自高表現(v.5)。保羅以基督為主，效法基督捨己、敬畏主，自然不敢與他們同列相比。 三. 指著基督誇口10:15-18 1. 保羅傳福音：保羅蒙召傳神的福音，作外邦人的使徒，不是憑著血氣，而是蒙主揀選(加1:1)。保羅自己立了志向，不在基督的名被稱過的地方傳福音(羅15:20)，並且盡心竭力，甘心傳揚福音，樂意為教會勞苦，把神的道理傳得全備，並把神在基督裡隱藏的奧秘顯明出來(西1:24-29)。 2. 指著主誇口：神呼召傳福音的工人，各盡其職，有人撒種，有人收割(約4:36-38)，有人栽種，有人澆灌(林前3:5-7)。保羅傳福音雖然大有能力，滿有果效，但他不以此誇口(林前9:16)，因為在主面前都是無用的僕人(路17:10)。一切都出於神，工作的果效也由神來判定，為要蒙神悅納，被主稱許。
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