第十三课

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軟弱中的大能

【閱讀經文】哥林多後書13:1-14

很多人以為基督教是軟弱人的宗教,因著環境上遭遇的困難,使人不得不承認自己是軟弱的,他們的心變得柔軟,便很容易接受福音。有許多人不承認自己的軟弱,不肯放下身段,執意要掌握自己的命運,以致心裡剛硬,不能接受基督教的信仰。然而,真正經歷基督救贖的人會發現,這信仰所顯出來的不是軟弱的,而是神的大能。主啟示保羅:「我的能力是在人的軟弱上顯得完全(林後12:9)。」基督釘十字架似乎是愚拙和軟弱,卻是神的智慧和大能。保羅深知基督的奧秘,他從自己的軟弱中,體會出神的大能(林後6:9-10)。凡承認自己是軟弱的,就像保羅一樣,可以從主領受夠用的恩典,顯出基督的能力。

 

1.      基督的軟弱與大能13:1-4

a.       哥林多教會為什麼尋求基督在保羅裡面說話的憑據?如何得知保羅說話是出於神?__________

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b.      什麼是基督的軟弱?祂為什麼因軟弱被釘在十字架上?__________________________________

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c.       什麼是神的大能?如何得著神的大能?________________________________________________

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2.      聖徒的軟弱與大能13:5-10

a.       什麼是信心?為何要自己省察和試驗有信心沒有?______________________________________

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b.      何謂是可棄絕的?如何判定我們不是可棄絕的?________________________________________

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c.       如何能一件惡事都不作?如何作完全人?保羅對他們的期望是否過高?____________________

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3.      末了的話13:11-14

a.       保羅最後對哥林多教會的勉勵是什麼?為什麼要他們親嘴問安?__________________________

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b.      保羅如何為哥林多的聖徒祝禱?有何特別的意義?______________________________________

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【結論】

哥林多的聖徒蒙召時大多是軟弱的(林前1:26-30),卻靠基督凡事富足,口才、知識都全備,在恩賜上沒有一樣不及人的(林前1:5-7)。他們卻因此自高自大,貴重這個,輕看那個(林前4:6),在教會中分門結黨,他們以自己有的誇口(林前3:21),卻沒有指著基督誇口。保羅十分痛心,就寫了哥林多前、後書,當中有誇獎,也有責備;有警告,也有安慰,充分流露屬靈父親的情懷,盼望他的兒女從迷路上轉回。他以耶穌基督並祂釘十字架為開場白(林前1:17),也以此作結語(林後13:4);這兩卷書不僅使哥林多的聖徒回轉,兩千年來,也造就了凡背起自己十字架跟從基督的眾聖徒,在基督裡一同經歷軟弱中的大能。

 

【應用與分享】

1.      在個人生命中是否有軟弱之處?和基督的軟弱有何不同,請分享。

2.      請分享成為基督徒後,是否經歷神的大能,生命得著更新變化。

參考資料

. 基督的軟弱與大能13:1-4

1.      基督說話的憑據:初代教會被建立在使徒和先知的根基上(2:20),要認真地查驗使徒說話的憑據,看是憑基督說話,還是憑著血氣情慾(林後1:17)。就如耶穌奉父旨意說話,約翰給祂作見證( 5:33),真正的見證不是從人來的,而是從神來的(5:34; 8:17-18),聖靈要為基督作見證(15:26)。每一位聖徒都領受聖靈為印記(林後1:21-22),聖靈會感動聖徒,體會基督真是藉著保羅說話(彼後3:15)

2.      基督的軟弱:祂有所不能,不與環境抗爭,不為自己辯護,降卑,順服,以致死在十字架上(2:6-8)

a.       基督是神的兒子,為代替我們的軟弱(8:17),就親自成為血肉之體,特要藉著死敗壞掌死權的(2:14)。祂被軟弱所困(5:2),所以祂能體恤我們的軟弱(4:15),並為我們代求(8:26, 34)

b.      基督是榮耀的王,卻降卑成為僕人,擔當普天下人的罪,並為多人捨命(20:28)。祂柔和謙卑,接受所有臨到祂的事,且不為自己辯護,而將自己完全交託給神(彼前2:23)

3.      神的大能:指復活的大能(1:20),就是基督從死裡復活,以大能顯明是神的兒子(1:4)。傳福音傳的是耶穌基督並祂釘十字架,人看是軟弱的,神看卻是神的大能(林前1:18)。這大能是在基督裡,要得著這大能,必須藉著信(1:16),生命與基督聯合,與祂同釘十字架,效法祂的死,使我們得以與祂一同復活(6:3-8; 3:9-11)。勝過罪,勝過死亡(林前15:54-57),得著永遠的生命。

 

. 聖徒的軟弱與大能13:5-10

1.      聖徒的信心:信心是神所賜的,不是出於自己(2:8)。信心使我們與主連接,像枝子連於樹,可以從神領受各樣福氣和恩典。若不信,就像枝子不連於樹,最終被折下(11:20),丟在火裡燒了(15:6)

a.      自己省察:人非有信,不能得神的喜悅(11:6)。藉著信,得以稱義(3:9),進入安息(4:3),坦然到神面前來(10:22),有好行為(2:18),充滿諸般的喜樂、平安與聖靈的能力(15:13)

b.      自己試驗:信心要經過試驗,才能顯出寶貴(彼前1:7),撒但盡其所能想奪我們的信心(22:31),但主為我們代求,叫我們信心堅固,為信心打美好的仗(提前6:12),得著神賜的冠冕(提後4:7-8)

2.      可棄絕或不可棄絕:聖徒蒙召作神的兒女,祂應許不撇棄我們(31:6-8),只是有人不信,把永生神離棄了(3:12)。神無所不知,知道誰是屬祂的(提後2:19),誰是屬魔鬼的(6:70)。祂預定人因信得救、得永生(13:48),也預定人因不信而絆跌、沉淪(彼前2:7-8)。我們無法預知未來如何,但知道只要持守信心(10:39),愛主,守祂誡命,就常在祂裡面(約一3:24),使我確知永遠得救(5:9)

3.      聖徒的標準:保羅對聖徒的要求不是屬世、屬人的標準,而是屬靈、屬天的標準,也是主對門徒的要求。要他們效法主(林前11:1),也效法神(5:1-3),成為像神一樣的完全(5:48; 彼前1:15-16)

a.      不做惡事:只要從神生的,住在祂裡面(約一3:6, 9),所做的都合乎神的律法,不被定罪(8:1)

b.      作完全人:只有神是完全的,靠人的力量,無法「做出」完全。但靠神的恩典,基督的救贖和聖靈的感動(4:4-7),使我們「成為」神的兒女,生命與神聯合;祂如何,我們也如何(約一4:17)

 

. 末了的話13:11-14

1.      聖徒彼此相愛:保羅渴望他們同心合意,彼此和睦,不再有分門別類,嫉妒紛爭的事(林前3:3; 11:18)

a.      同蒙天召:聖徒蒙召要與基督一同得分(林前1:9),同有一位父,同有一位神(2:10)。同飲於一位聖靈,也成為一個身體(林前12:13),同有一個應許,一個指望,在基督裡合而為一(4:1-6)

b.      親嘴問安:又稱聖潔的親嘴holy kiss,是當時聖徒問安的習俗(16:16),在主裡成為一家人。

2.      最後的祝禱:如舊約祭司奉主的名祝禱(6:22-27),獨一的主就是三位一體的神(6:4; 17:3)

a.      主耶穌基督的恩惠:祂是我們的中保,恩典從祂來的(1:17-18),藉著祂聖徒成為神的兒女。

b.      神的慈愛:神是萬有之源,藉著愛賜下祂的愛子(3:16),也把萬有和祂自己賜給我們(8:32)

c.       聖靈的感動:感動koinonia是相交的意思。藉著聖靈,我們與神、與人相交(約一1:3; 3:24)

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