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                                                                  雕刻的工作与像主的道路
一、基督的信(1-3)
﹙一﹚人的荐信 (介绍信)
1. 我们岂是又举荐自己么
2. 岂像别人、用人的荐信给你们、或用你们的荐信给人么
﹙二﹚哥林多信徒是保罗和他的同工们的荐信
1. 你们就是我们的荐信、写在我们的心里
2. 被众人所知道所念诵的
﹙三﹚你们是基督的信－伟大雕刻的工作
1. 你们明显是基督的信、借着我们修(服事)成的
(人认识基督，或认识基督的程度的多少，乃全在认识我们；因我们是基督的信，是神彰显祂本身
的器皿．哥林多信徒们乃是借着主仆人们的服事，而成为一封基督的信。)
2. 不是用墨写的、乃是用永生 神的灵写的
3. 不是写在石版(见证之版)上、乃是写在心版上
出 31:18 耶和华在西乃山和摩西说完了话、就把两块法版交给他、是 神用指头写的石版。
来 8:10 主又说、『那些日子以后、我与以色列家所立的约乃是这样．我要将我的律法放在他们
里面、写在他们心上、我要作他们的 神、他们要作我的子民．
二、新约的执事(minister 仆人、差役、用人) (4-6)
﹙一﹚因着基督且出于神
1. 我们因基督所以在 神面前纔有这样的信心(confidence)
2. 并不是我们凭自己能承担甚么事、我们所能承担的、乃是出于 神
﹙二﹚不是凭着字句、乃是凭着精意
1. 他叫我们能承当这新约的执事．不是凭着字句、乃是凭着精意
2. 因为那字句是叫人死、精意(圣灵)是叫人活
罗 7:10 那本来叫人活的诫命、反倒叫我死．
罗 8:2 因为赐生命圣灵的律、在基督耶稣里释放了我、使我脱离罪和死的律了。
(这里的「字句」，是指着律法说的。律法没有圣灵那一分叫人活的能力。不止旧约有它的「字
句」叫人死，就是新约也有它的「字句」。虽然圣经里有许多的真理、命令、劝诲和教训，是出乎
神的，是圣洁，也是属灵的，会支配人的行为的，会影响人的道德的，但它们如果离了圣灵的能
力，就不过也变成叫人死的字句了。── 倪柝声)
三、旧约职事与新约职事 (ministry) (7-11)
﹙一﹚属死的职事与属灵的职事
1. 那用字刻在石头上属死的职事﹙十诫、律法﹚、尚且有荣光
－甚至以色列人因摩西面上的荣光、不能定睛看他的脸
－这荣光原是渐渐退去的
2. 何况那属灵的职事、岂不更有荣光(荣耀)么
﹙二﹚定罪的职事与称义的职事
1. 若是定罪的职事有荣光
－那称义的职事、荣光就越发大了
(旧约在律法底下的事奉，是藉律法规范神的子民，而人既不能遵守全部律法，故必被律法定罪，
因此旧约的职事乃是「定罪的职事」。新约的事奉是带领人们接受因信称义的恩典，而不在乎遵
行律法(罗三28)，故称它为「称义的职事」。)
﹙三﹚废掉的荣光与长存的荣光
1. 那从前有荣光的、因这极大的荣光、就算不得有荣光了
2. 若那废掉的有荣光、这长存的就更有荣光了
四、除去帕子看见并返照主的荣耀(12-18)
﹙一﹚蒙在摩西脸上的帕子
1. 我们既有这样的盼望、就大胆讲说
2. 不像摩西将帕子蒙在脸上
－叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局
出 34:29 摩西手里拿着两块法版下、西乃山的时候、不知道自己的面皮、因耶和华和他说话就
发了光。
出 34:35 以色列人看见摩西的面皮发光、摩西又用帕子蒙上脸、等到他进去与耶和华说话就揭
去帕子。
﹙二﹚蒙在以色列人心中的帕子
1. 但他们的心地刚硬．直到今日诵读旧约的时候、这帕子还没有揭去
2. 这帕子在基督里已经废去了
－然而直到今日、每逢诵读摩西书的时候、帕子还在他们心上
3. 但他们的心几时归向主、帕子就几时除去了
﹙三﹚敞着脸的新约信徒
1. 主就是那灵．主的灵在那里、那里就得以自由
加 5:1 基督释放了我们、叫我们得以自由、所以要站立得稳、不要再被奴仆的轭挟制。
2. 我们众人既然敞着脸、得以看见主的荣光
－好像从镜子里返照(好像镜子观看并返照主的荣光)
3. 就变成主的形状、荣上加荣、如同从主的灵变成的
(「镜子」指我们这心眼不再有帕子遮蔽的新约信徒；一面我们自己看见主的荣耀(观看)，另一面别
人从我们身上看见主的荣耀(返照)。我们更多看见主，就更多被主荣光所照射，也就能更多显出主
的荣形。)
问题讨论：
一、我们是基督的信代表何意义？这信是如何写成的？
二、凭什么才能承当新约的执事？字句与精意各代表什么？
三、请比较旧约职事与新约职事有何不同？
四、如何除去我们心上的帕子？
五、请由第3 节和第18 节试述圣灵在我们身上的工作？
圣灵在我们心里写基督(3)，圣灵也使我们变成基督的形像，并且荣上加荣(18)

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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