|
第十八课
4:12-20 直到目前為止，從所讀的幾章經文的印象裡，我們或許以為保羅是個學識淵博的使徒，只有神學思想，卻沒有絲毫的個人感情。但如果我們仔細看加拉太書4:11-20，就會發現保羅與加拉太信徒的情感關係。 保羅在這裡以真摯的感情、極深的溫柔，向加拉太信徒發出呼籲。首先，他在第12 節稱呼他們“弟兄”，在后面的第19
節，稱他們為“我小子啊”。他甚至將自己比作他們的母親，為他們受生產之苦，直到基督成形在他們心裡。在加拉太書1
至3
章，我們聆聽使徒、神學家、信仰捍衛者的保羅講話；現在，我們要聆靜聽有血有肉、作牧者、深愛靈魂的保羅講話了。 在希臘文的原文裡，第12
節非常簡單，只了用一個動詞，即放在句子開首的“要”。我們可以直接翻譯作：“要像我，因我像你們。”保羅的意思是什麼？ 根據上文看來，保羅痛陳加拉太人雖蒙基督救贖，卻回到奴役歸捆綁的錯誤，這裡“要像我”的呼籲，可能有一個意思：保羅渴望他們在基督徒信仰和生活上都像他，能夠脫離假教師的壞影響，與他一樣掌握在耶穌裡的真理，享有基督釋放我們的自由。但願所有基督徒都能說相似的話，因為我們在耶穌基督裡感到安穩，享受祂的自由、喜樂、救恩，我們也希望別人能夠像我們一樣。 為什麼保羅又說“因為我也像你們一樣”呢？根據隨后的經文來看，似乎這句話應該是過去式的，“要像我，因為我已經學像你們了。”保羅從前到加拉太的時候，沒有和他們保持距離，沒有擺架子，乃是像他們一樣。他設身處地，完全與他們認同。他雖然是猶太人，卻學像他們這些外邦人。這符合保羅在哥林多前書第9
章的見証原則：“向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人……向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人……向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什么樣的人，我就作什么樣的人，無論如何，總要救些人。”領人歸主時，我們的最終目的是叫別人像我們相信基督，但是為了這個目的，我們必須首先使自己變得像他們一樣。也就是說，要別人像我們一樣產生對基督的信心和經歷，我們得先在基督的憐憫之中，與別人認同。因此，我們必須能夠像保羅一樣說：“我已經像你們了，現在你們要像我。” 這個精簡的呼籲，揭開了這一段經文的序幕，保羅接下去在13 至16 節講到加拉太人對他的態度，然后在17 至20
節就反過來，提及他對加拉太信徒的態度。這段是發人深省的經文，不單讓我們看見了保羅作為佈道者和牧者的心腸，也讓我們從中學習到牧者與會眾、會眾與牧者之間的正當關係。保羅在這裡的兩段話，都用了對比的寫法，在前一段，13 至16
節，他對比了從前到他們中間去的時候，他們的態度如何，以及他現在寫信給他們的時候，他們的態度又如何。在第二段，17
至20 節，他對照了自己對他們的態度，以及假教師對他們的態度。 我們現在先看加拉太人對保羅的態度如何。第12節說：“你們一點沒有虧負我”。對于加拉太人從前對待自己的態度，保羅是完全接納的，毫無怨言，甚至覺得十分欣賞。到底保羅初到加拉太的時候，發生了什麼事呢？他在第13
節提醒他們，當初，他傳福音給他們的時候，是“身體有疾病”的。這疾病的詳情我們不得而知，有人推測，保羅在瘧蚊為患的旁非利亞海岸染上瘧疾。若然如此，他繼續北上到空氣怡人的加拉太高原養病，是挺自然的事。當他到加拉太的時候，正在發高燒。不管他患了什麼病，他的病況明顯是毫不體面的，可能連他的容貌也因而受了損害。因為，在第15
節似乎暗示說，他的病影響了他的雙眼，以致若是能行，加拉太人寧願剜出自己的眼睛去給他。事實上，有其他新的證據顯示，保羅的確患有嚴重的眼疾。 保羅的患病和容貌受損，都成了加拉太人的試煉。第14
節指出，加拉太人大有可能輕看他、拒絕他，但他卻們拒絕了輕視和討厭保羅身體殘弱的這個試探，反倒接待他，如同神的使者，如同基督耶穌。加拉太人接待保羅如同接待基督，是完全正確，也完全合宜的，因為他們承認保羅是基督的使徒，是基督的代表。 但這些都是從前的事了，今天的情況已經大大不同。第15 節說：“你們當日所誇的福氣在那裡呢？”從前，保羅在他們當中的時候，他們感到多麼榮幸、多麼快樂！但第16
節說：“如今我將真理告訴你們，就成了你們的仇敵麼？”加拉太人從前接待保羅如神的使者，如神的兒子，現在卻反目成仇！是什麼原因呢？只因為保羅將逆耳忠言告訴他們、責備他們，嚴厲地指証他們離棄了恩惠的福音，回頭再受律法的捆綁。 這裡有一個重要的功課。當加拉太人認出保羅的使徒權柄時，他們視他如天使，如基督耶穌。但當他們不喜歡保羅的信息時，就視他如敵人。這是多麼善變、多麼愚蠢的舉動！使徒的權柄和傳講的真理，並不因為人的歡迎與否而有所改變。我們研讀新約的使徒教訓時，也絕不能夠隨意選擇。我們不可以在喜歡使徒的教訓時，就捧他為天使，不喜歡的時候，就當他作敵人。弟兄姊妹，耶穌基督藉使徒所說的一切，都有權柄，不管我們是否喜歡，都要順服跟從！
□ 本书版权所有---基督复临安息日会 |