加拉太教会的信仰历程

加3：1-5；来5：12-14

证道人：祝帅弟兄

在加拉太书1、2章经文中，保罗首先为自己的使徒的身份辩护，为的是让加拉太人明白自己的职分是从神而来的，因而他们应该站立得稳，不被律法主义者所诱惑。进入到第三章的经文以后，保罗开始正式阐述因信称义的福音真理，为福音竭力争辩。从加3：1-5这里，我们可以看到加拉太教会的信仰历程，这是进入到保罗阐述福音真理之前的一个重要的基础。

一、加拉太教会的优势：

加拉太教会在属灵的道路上已经行出了一些关键性的步伐，是值得我们效仿的：

1、加拉太教会曾经听到过纯正的福音：《罗马书》说，信道是从听道来的；《希伯来书》也教导我们要“郑重所听见的道”。所以，听道是接受福音的一个非常重要的功课，我们必须听道，并且要听那纯正的道，才能够把自己的信心建立在磐石之上。加拉太教会在这一点上，是具备了优越的条件的。

2、加拉太教会已经决志悔改，并且也领受了圣灵。做一个基督徒，仅仅听道而不去行，也是无益的。因为我们听道之后，必须悔改，并奉主的名受洗，才能领受所应许的圣灵。（徒2：38）如果说听道还停留在一种自我与上帝互相独立的境地的话，那么圣灵的内在则体现了我们与主合一的亲密关系。这是仅仅以“旁听”的身份听道时所做不到的。

3、加拉太教会有新生的样式，并且曾经为主受苦。加拉太教会不仅已经受了圣灵，并且也在主里做了服侍的工作，甚至“为主名”的缘故受苦、受逼迫。我们知道，在早期教会，倘若宣称自己是基督徒的话，有可能被扔到竞技场里面去被野兽活活吞吃。但是，加拉太教会经受了这一切，他们甘心愿意为主的名受苦。今天我们虽然不需要这样去见证自己的基督徒身份，但也要竭力多作主工。

二、加拉太教会的不足：

然而，虽然做到了上面几点，但加拉太教会后来还是软弱了，这值得我们今天警戒：

1、加拉太教会不明白《圣经》。当律法主义者来诱惑他们的时候，他们没有经受得住诱惑，这是因为他们不明白神在《圣经》上的美好的旨意。《创世纪》中所指的亚伯拉罕的子孙，并不是在肉体的意义上的那些“受割礼的以色列人”，而是有重要的属灵的含义，是加拉太教会所不明白的。在这一点上，我们要引以为戒，因为我们在《圣经》的熟悉程度这一点上可能都有亏欠，还没有成长为那“吃干粮的”（来5：12-14）。

2、加拉太教会信心不够坚定。因为他们的疑惑，为撒但留下了地步，当有人来传“另一个福音”的时候，加拉太教会很快就受了迷惑。但我们作为基督徒应该持守我们最初所领受的纯正的信息，这样，当有各种各样的异端来迷惑我们，声称只有他们的理解才正确的时候，我们就可以凭借从神来的信心地当魔鬼“拉羊”的诡计。

3、加拉太教会还没有从律法中得着完全的释放。律法是使人知罪的，律法本身并没有救赎的功效，甚至律法本身不能定人的罪。因此，人类只能通过律法知罪，而不能通过律法得救。人类得救的唯一渠道就是信靠耶稣基督。基督释放了我们，也从律法之下把我们拯救出来，只要我们信而受洗，就必然得救。换言之，“信而受洗”就是我们得救的充分必要条件，而这样我们就会拥有充分的自由！

弟兄姐妹，你今天在信仰历程中的哪一个阶段，或正在经历什么样的功课？你将怎样积极地去应对呢？愿你从这篇讲章中寻找到某些属灵的帮助，愿神保守我们，阿们！