經文：加五：1-12

主題：十字架討厭的地方

分享：第11節保羅提到「十字架討厭的地方」。什麼是十字架討厭的地方呢？那就是保羅在加拉太書及其他書信中不斷強調的福音，就是「得救是本乎恩、也因著信」的道理。而為何許多人討厭這個「因信稱義」的道理呢？因為有人認為因信稱義的道理，會讓人更放膽去犯罪，所以有人認為強調靠行為稱義對於幫助人行善較有功效，所以人就討厭十字架的道理。的確！許多時候，我們也是討厭十字架道理的。我們常覺若我們強調「若不帶領人得救，我們就會下地獄」，會不會基督徒較會傳福音呢？若我們強調「若婚前性行為、婚外情，我們就會下地獄」，會否基督徒就比較不會犯姦淫呢？若我們強調「若不認真讀經禱告，我們就會下地獄」，會否基督徒會比較認真讀經禱告呢？當我們有這樣的想法時，我們就是討厭十字架的人！因為我們覺得「因信稱義」，沒有「因行為稱義」有效！

然而第6節保羅說：「原來在基督裡，受割禮不受割禮全無功效，惟獨使人生發仁愛的信心才有功效」。保羅極力強調真正最有功效幫助人行善的是「使人生發仁愛的信心」，人因著耶穌基督的捨命、救贖，而白白稱義、蒙受恩典，這樣的信心會使人生發對神恩典的愛。正如保羅在哥林多後書五章14-15節所說的，「原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了，並且他替眾人死，叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活」！何等大有功效的信心。所有真正接受基督替死恩典的人，他的生命中便有神的愛激勵他為基督而活。這力量是何等的大啊！這力量是那些把信仰當成只是「勸人為善」，把信仰只是當成宗教規條、禮儀的人所無法了解的。這是基督教最有力量之處，也是基督教與其他宗教最不同之處。「因信稱義」的道理，雖看似會讓人放縱犯罪，卻於使人行善上，真正大有功效！

基督徒們啊！我們當何等儆醒啊！歷世歷代有許多人討厭十字架，以致於更改了福音。第9節保羅說：「一點麵酵能使全團發起來！」乃提醒我們，一點點對恩典福音的更改，雖是只有一點點，好比有人為了鼓勵信徒傳福音，就強調若不結果子就會下地獄等，雖然看似仍然相信福音，但這一點更改，卻足以破壞整個恩典福音的道理，我們當小心提防！

回應：主啊！是的，在我的生命中可以證明最有能力改變我生命及人生方向的，不是律法，而是我被你的愛激勵，以致我願為你而活、討你喜悅。我以感恩的心而行事為人，不是因要求，而是你愛的激勵，我可以證明恩典是大有功效的！願我一生傳揚這大有功效的恩典福音！

禱讀：林後五：14-15                   背經：林後五：14-15