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  加4:10-11說：『你們謹守日子、月份、節期、年份，我為你們害怕，唯恐我在你們身上是枉費了工夫。』

    使徒保羅在此顯然是指責加拉太教會中某些信徒謹守摩西儀文律法中的『日子（原文為多數，如節期的安息日）、月份（如月朔）、節期（如猶太人有七個宗教節期，特別是其中三個大節期，即逾越節、五旬節和住棚節，猶太人都要上耶路撤冷去赴節）、年份（如安息年、禧年）』，而與遵守上帝誡命中的安息日問題無關。因當時他們已深受猶太割禮派異端的毒害影響。

    這些割禮派假教師是從猶太下來的，教訓人說：『必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。』否則，就『不能得救。』

（徒15:1,5）。保羅與巴拿巴曾『與他們大大的分爭辯論』（徒15:2）。這時加拉太教會中的某些信徒就已受了他們迷惑，偏離了純正的福音，(加1:6-9)，卻去『謹守日子、月份、節期、年份』並『割禮』（加5:1-12），妄圖賴以得救，以致保羅不得不嚴肅的告誡他們說：『你們謹守日子、月份、節期、年份，我為你們害怕，唯恐我在你們身上是枉費了工夫。』『我保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了，．．你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。』（加4:10,11.5:2,4）。（詳參下面附題二：聖經中的兩種律法）

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