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第三章
1 因此、我保羅為你們外邦人作了基督耶穌被囚的、替你們祈禱．〔此句乃照對十四節所加〕 2 諒必你們曾聽見神賜恩給我、將關切你們的職分託付我、 3 用啟示使我知道福音的奧秘，正如我以前略略寫過的． 4 你們念了、就能曉得我深知基督的奧秘． 5 這奧秘在以前的世代、沒有叫人知道、像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣． 6 這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡、藉著福音、得以同為後嗣、同為一體、同蒙應許。 7 我作了這福音的執事、是照神的恩賜．這恩賜是照他運行的大能賜給我的． 8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典、叫我把基督那測不透的豐富、傳給外邦人． 9 又使眾人都明白、這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘、是如何安排的． 10 為要藉著教會、使天上執政的、掌權的、現在得知神百般的智慧． 11 這是照神從萬世以前、在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 12 我們因信耶穌、就在他裡面放膽無懼、篤信不疑的來到神面前。 13 所以我求你們、不要因我為你們所受的患難喪膽．這原是你們的榮耀。 歷代隱藏在神裏面的奧秘(三：3-9節)清楚的在本段告訴我們，神所給猶太人的應許，萬國也是有份繼承的，但是猶太人卻一直以為那是屬於他們專有的而排斥了別人。神雖然從起初就預定了衪的計劃(一：5)，但一直到基督降臨為止，那一個計劃的全局卻是隱藏的，但現在已經完全啟示出來了。換言之，神未來榮耀的世界並非由於猶太國而組成，乃是由於全人類而組成的。 教會的高貴壯麗(三：8-11節)神藉著教會將人類一切互相敵對仇視的分子聯合起來而成為一個身體，並且將衪的智慧顯示給那些超然屬天的執政掌權者(天使活物)，這樣就使天上地下的萬物都在基督裏同歸於一。 1節：保羅因為傳揚基督而被軟禁於羅馬。耶路撒冷的宗教領袖向羅馬政府施加壓力，要求逮捕保羅，控告他叛國罪及煽動猶太人叛亂。保羅上訴，要求將案件遞交皇帝審理，正在等候審訊（參徒28：16-31）。即使被囚禁，保羅仍然堅信神是掌管一切的主。你是否因環境而動搖了信心，身處的環境是否令你感到疑惑，覺得這個世界已不受神控制了？效法保羅，堅信不管發生甚麼事，神仍掌管世界。 2-3節："神恩賜的職分"是指保羅所接受的特別的交託、委任或管家職分。神把祂偉大的計劃啟示給保羅，特別指派他傳福音給外邦人。"正如我以前略略寫過的"可能是指保羅所寫卻已失傳了的信，或本書中較前的某些部分（參9-14；11-22）。 5-6節：神的計劃對以前的世代隱藏，並非神要向祂的子民隱瞞些甚麼，而是要到祂最適宜的時間才向各人揭露。神計劃讓猶太人和外邦人合為一體，就是教會。雖然舊約清楚表明了外邦人會得救（參賽49：6），但是從來沒有提到猶太和外邦信徒在基督裡會是平等的，這個平等的地位就是在耶穌拆毀"隔斷的牆"和造成"新人"時成就了的（14-15）。 7節：保羅成為福音的使徒後，神賜他能力，有效地分享基督的福音。也許你不是一個使徒或佈道家，但是神必然會讓你有機會跟人分享基督；給你機會的同時，祂也會給你能力、勇氣和權柄。無論何時你遇上可傳福音的對象，都要好好把握機會做神的工人。當你關注別人和他的需要時，神會賜你對人的關心，使你流露出自然的愛心去感染別人。 8節：保羅說自己"比眾聖徒中最小的還小"，意思是沒有神的幫助，他無法承擔神的工作，然而神卻選召他向外邦人傳福音，並賜他能力。我們常常感到自己扮演的只是小角色，這也許是對的，但別忘記神是怎樣叫我們脫胎換骨成為貴重的器皿的。神今天又要怎樣使用你？向神支取能力，盡你的本分，忠心地完成祂特別為你安排的職事吧！ 9節："奧秘的安排"是指神進行計劃的方法：透過教會和保羅的工作，展示神在基督裡的偉大旨意，並以此教導和拯救世人。 10節："天上執政的、掌權的"如果不是指敵對神的屬靈勢力(2；12)，就是指為這些事作見證的天使（參彼前12）。 12節：能夠放膽無懼地來到神面前，是何等大的特權！多數人在會見權勢顯赫的統治者時，都會感到顫慄，但感謝基督，藉著信心我們可以透過禱告直接來到神面前。我們藉著與基督聯合，成為神的兒女；我們知道，祂會伸開雙臂歡迎我們。不要懼怕，向神傾訴一切的事吧，祂多麼樂意聆聽你的傾訴！。 13節：為何保羅的受苦會令以弗所的弟兄姊妹得榮耀呢？如果保羅沒有傳福音，就不會被囚在獄中，以弗所人也就不會得以聽聞福音而悔改信主。正如一個母親忍受生產的痛苦，把新的生命帶到世界一樣；保羅承受了遭迫害的痛苦，將新信徒帶到基督的面前。順從基督絕非易事，祂呼召你背起你的十字架來跟從祂（參太124），這就是說，願意甘心受苦，使福音可以遍傳；我們為別人受苦和犧牲，以至別人能夠得益，我們應該感到榮耀。 三章14-21節：基督有莫測之愛 14 因此。我在父面前屈膝、 15 （天上地上的各〔或作全〕家、都是從他得名） 16 求他按著他豐盛的榮耀、藉著他的靈、叫你們心裡的力量剛強起來、 17 使基督因你們的信、住在你們心裡、叫你們的愛心、有根有基、 18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛，是何等長闊高深、 19 並知道這愛是過於人所能測度的、便叫神一切所充滿的、充滿了你們。 20 神能照著運行在我們心裡的大力、充充足足的成就一切超過我們所求所想的． 21 但願他在教會中、並在基督耶穌裡、得著榮耀、直到世世代代、永永遠遠。阿們。 14-15節：神的大家庭包括所有從前、現在、將來的信徒，我們都是一家人，共有一位父親。神是一切受造物的源頭、萬物的主宰，應許把愛心與能力賜給祂的家庭--教會（16-21）。我們希望獲得神的賜福，就必須與其他信徒保持聯絡。獨斷獨行的人把自己孤立於神家之外，就是叫自己與神的能力斷絕，變得孤立無援。 17-19節：神的愛是全然的，祂的愛極長--延續至我們整個生命；極闊--遍及我們經驗的每個角落，伸展至全世界；極高--帶領我們的敬拜讚美到頂峰；極深--觸及沮喪、失望、甚至死亡的深淵。當你感到被孤立、被棄絕時，謹記你絕不會失去神的愛（有關神不能測度、不能耗盡的愛的祈禱，請參羅8：38-39）。 19節："神的豐盛"惟有在基督裡完全流露出來（參西9-10）。與基督聯合，藉著祂滿有能力的靈，我們都是完全的，都能得到神的豐盛。我們每日為主而活，就要通過信心和祈禱運用這豐盛。保羅為以弗所信徒的祈禱，也是為你的祈禱，你可以祈求聖靈完全充滿你生命的每個部分。 20-21節：這段頌讚神的祈禱是〈以弗所書〉第一部分的結束語，在這部分保羅描述教會不變的角色。第二部分即4至6章他將論述教會成員應當如何達成神合一的期望。保羅的大部分書信，都是先提出教義的基礎，然後才論述教義如何應用在具體的生活上。
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