行事为人与极大的奥秘
一、行事为人的表现－活出「效法神」的生活(1-21)
﹙一﹚蒙慈爱的儿女凭爱心行事(1-7)
1. 所以你们该效法 神、好像蒙慈爱的儿女一样
(人若没有神的生命，就不能效法神，只有那些拥有神生命的人，是蒙神慈爱的儿女，才能效法祂。)
2. 也要凭爱心行事(在爱里行事为人)、正如基督爱我们
－为我们舍了自己、当作馨香的供物(offering)、和祭物(sacrifice)、献与 神
(在爱里行事为人的原则乃是舍己，如同主爱我们为我们舍自己成为供物(礼物)和祭物。)
3. 至于淫乱、并一切污秽、或是贪婪、在你们中间连题都不可
－方合圣徒的体统﹙才配得上神圣洁子民的身分﹚
4. 淫词、妄语、和戏笑的话、都不相宜
－总要说感谢的话(thanksgiving)
5. 因为你们确实的知道、无论是淫乱的、是污秽的、是有贪心的
－在基督和 神的国里、都是无分的﹙得不着基业作为赏赐﹚
－有贪心的、就与拜偶像的一样
西 3:4 基督是我们的生命、他显现的时候、你们也要与他一同显现在荣耀里。5 所以要治死你们在
地上的肢体．就如淫乱、污秽、邪情、恶欲、和贪婪、贪婪就与拜偶像一样。
6. 不要被人虚浮的话欺哄. 因这些事、 神的忿怒必临到那悖逆之子
－所以你们不要与他们同伙
﹙二﹚当像光明的子女在光明中行事(8-14)
1. 从前你们是暗昧的、但如今在主里面是光明的
－行事为人就当像光明的子女﹙光的儿女﹚
约一 1:5 神就是光、在他毫无黑暗．这是我们从主所听见、又报给你们的信息。
2. 光明所结的果子、就是一切良善(goodness)、公义(righteousness)、诚实(truth)
3. 总要察验何为主所喜悦的事
4. 那暗昧无益的事、不要与人同行、倒要责备﹙揭发﹚行这事的人
－因为他们暗中所行的、就是题起来、也是可耻的
5. 凡事受了责备、就被光显明出来
－因为一切能显明的、就是光
6. 所以主说、你这睡着的人、当醒过来、从死里复活(arise)、基督就要光照你了
(基督的光消极方面的功用，乃是显出人的本相与隐情；光积极方面的功用，乃是结出果子来。)
﹙三﹚当像智慧人谨慎行事(15-21)
1. 你们要谨慎行事、不要像愚昧人、当像智慧人
2. 要爱惜﹙赎回﹚光阴、因为现今的世代邪恶
3. 不要作胡涂人、要明白主的旨意如何
4. 不要醉酒、酒能使人放荡、乃要被圣灵充满﹙圣灵从灵里的充满，不同于浇灌的经历﹚
5. 当用诗章(psalms)、颂词(hymns)、灵歌(spiritual songs)
－彼此对说、口唱心和的赞美主﹙由心底发出音乐，向主歌唱颂赞﹚
6. 凡事要奉我们主耶稣基督的名、常常感谢父 神
7. 又当存敬畏基督的心、彼此顺服
（「彼此顺服」是教会生活的原则，这是被圣灵充满的人敬畏基督并彼此尊重的态度。）
二、丈夫与妻子－基督与教会的豫表(22-33)
﹙一﹚妻子当顺服丈夫
1. 你们作妻子的、当顺服自己的丈夫、如同顺服主
－因为丈夫是妻子的头、如同基督是教会的头(权炳)
－他又是教会全体﹙基督身体﹚的救主(爱)
2. 教会怎样顺服基督、妻子也要怎样凡事顺服丈夫
﹙妻子对丈夫的顺服，应是乐意并自愿的顺服；一个肯顺服主的妻子，必定也肯顺服丈夫。﹚
﹙二﹚丈夫要爱妻子
1. 你们作丈夫的、要爱你们的妻子﹙教会是基督的新妇﹚
－正如基督爱教会、为教会舍己
﹙丈夫对妻子的爱，不是占有的爱，而是舍己的爱；基督乃是以「舍弃自己」的爱而作头。﹚
2. 要用水借着道﹙Rhema﹚、把教会洗净、成为圣洁﹙用神话语中的生命将教会洗净成圣﹚
－可以献给自己、作个荣耀的教会
－毫无玷污﹙外面沾染的污秽﹚皱纹﹙里面生命的衰老﹚等类的病、乃是圣洁没有瑕疵的
3. 丈夫也当照样爱妻子﹙教会是基督的身体﹚
－如同爱自己的身子. 爱妻子、便是爱自己了
－从来没有人恨恶自己的身子、总是保养顾惜、正像基督待教会一样
﹙三﹚基督和教会的奥秘－极大的奥秘
1. 因我们是他身上的肢体。〔有古卷在此有就是他的骨他的肉〕
2. 为这个缘故、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体（说出基督与教会的完全联结）
3. 这是极大的奥秘、但我是指着基督和教会说的
4. 然而你们各人都当爱妻子、如同爱自己一样
5. 妻子也当敬重﹙敬畏﹚他的丈夫
创 2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨、造成一个女人、领他到那人跟前。
创 2:23 那人说、这是我骨中的骨、肉中的肉、可以称他为女人、因为他是从男人身上取出来的。
创 2:24 因此、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。
问题讨论：
一、请试述合宜和不合宜的话各是什么？
二、圣徒在光明中行事的具体表现有哪些方面？
三、请列举圣徒行事有哪些「要」？
四、夫妻间当如何彼此对待？
五、请试述基督与教会的关系？