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第十四讲
『最寶貴的事』腓立比書3章4～8節 『其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠了。我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得基督；』 如果有人問你，十年前你最得意的五件事情是什麼？您會選擇那五件？再問您，不管現在你幾歲，活到現在一生最得意的五件事是什麼？您又會選擇那五件？若我們有機會寫回憶錄，一定會把這一生中最有意義，覺得最寶貴的材料，放到這本回憶錄裡面，同時也會把生命當中重要的轉悷點加進去。 有一些反對保羅的人，常找他的麻煩，這些人聽保羅傳福音時，很少提到自己的背景，因此對他有一些攻擊，有人攻擊他，是一個氣貌不揚、言語粗俗的人。這種攻擊是對著他的肉體來的，所謂的肉體，是指保羅的背景及經歷。為了這些攻擊的話，保羅提出他的辯解，但是他的辯解不是要告訴人他有多好，而是要叫人知道，在他生命中最寶貴的事是什麼。他說：「其實我也可以靠肉體．若是別人想他可以靠肉體、我更可以靠著了。」他提出五樣他可以引以為傲的背景和經歷： （一）第八天受割禮 按照原文直接翻譯，這句話是：「以割禮來說，我是一個第八天者。」換一句話說，在當時有許多人不是在第八天受割禮的，這些人是從異教改信猶太教的，保羅生在一個傳統猶太教的家庭，他的父母按照猶太人傳統，在他出生後第八天，為他行了割禮。他是一個真正的猶太人，是上帝立約的選民。 （二）以色列族、便雅憫支派的人、是希伯來人所生的希伯來人 第二樣保羅可以拿出來誇口的是他的血統。他不單單說他是希伯來人，他是以色列族、便雅憫支派的人。以色列族是亞伯拉罕的子孫中，被神揀選為選民的一族，便雅憫支派是列王時代以色列分裂後，南國兩個支派中的一個，這兩個支派是上帝應許保留給大衛子孫永遠作王的所管轄的。便雅憫支派在以色列歷史中常有值得誇口的事蹟，保羅可以因為他的祖先驕傲。 （三）就律法說，是法利賽人 在保羅的時代要成為一個法利賽人非常不容易，因為法利賽人要非常嚴格的遵守律法，不只明文的律法要遵守，還有一種口傳的律法要守。要具有法利賽人的身份，必需有一個是法利賽人的老師，這一個老師要很有名望和地位，足夠在社會上保證他的學生完全達到法利賽人的標準。保羅的老師叫迦瑪列，是受到敬重的一位法利賽人。 （四）就熱心說，是逼迫教會的 保羅也將他過去的熱心，做為可以誇口的背景。他說：「就熱心說，我是逼迫教會的」，「熱心」這個字的原文用在不好的方面翻譯作「嫉妒」，意思是容不下別人。保羅過去為他的信仰熱心到一個地步，主動去找基督徒抓起來下監，這種宗教熱誠是一般人沒有的。 （五）就律法上的義說，是無可指摘的 保羅最後一樣可以誇口的是，他沒有做過什麼錯事，讓人可以指摘他，換一句話說，他是一個道德先生。所有律法上的要求，沒有一件他做不到，不但別人不能指摘他，連他自己也找不到自己有什麼缺點。 這五種背景用今天的話說，保羅是一個從小在教會長大的標準信徒，他有良好的家世背景，有最好的老師及社會地位、有別人少有的熱誠，並且他沒有任何道德上的污點。這五種背景在今天的社會中代表「成功的保證」，一個人有一個有名望的家族做靠山、強烈的衝勁、高尚的道德情操、良好的社會地位，他還有什麼事做不到的。如果你有這些背景，你會用來做什麼？當我們有一點比別人強的背景時，我們會成為一個怎樣的人？ 有一個笑話我最近常講：義胞(一包)與山胞(三包)過吊橋。 過去好的背景不會永遠給我們帶來好處，反而會造成我們的虧損。保羅說：「只是我先前以為與我有益的、我現在因基督都當作有損的。」他這句話前後作了一個比較，「先前有益的」和「現在有損的」，中間衡量的中心是基督。保羅認識耶穌基督以前，他認為他的背景和經歷對他的人生是有益處的，但在遇見基督之後，這一些都當作有損的。保羅因為認識耶穌，他的價值觀改變了。他發現，信仰不是守律法上的要求，而是要在每一天的生活中經歷神的存在；『法利賽人』在今天是一個罵人的稱呼，因為這種人是守律法的，而且用自己守律法的標準來衡量別人。耶穌很常常責備法利賽人，路18章(10-13)有一個比喻，祂說：「有兩個人上殿裏去禱告．一個是法利賽人、一個是稅吏。法利賽人站著、自言自語的禱告說、神阿、我感謝你、我不像別人、勒索、不義、姦淫、也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次、凡我所得的、都捐上十分之一。那稅吏遠遠的站著、連舉目望天也不敢、只捶著胸說、神阿、開恩可憐我這個罪人。」耶穌說，這個稅吏倒比那個法利賽人好。 一個熱心的人會做許多事，但如果不是以基督為中心的熱心，會帶給別人許多的逼迫。保羅認識耶穌之前的熱心，害了不少人，他認識耶穌之後的熱心，幫助了不少人。保羅認識耶穌之前的熱心，是為自己傳統和驕傲，他看重這些比人的靈魂更重要，人可以被傷害，傳統不可以不守。他認識耶穌之後的熱心，使他看見有人真正的需要，不是靠守律法稱義，而是罪可以得到赦免。這樣的熱心，讓他為了幫助人認識福音，願意對人有更多的愛心耐心，甚至付出許多傷害和痛苦的代價。 不但保羅把他過去的背景跟經歷當作有損的，他也將萬事當作有損的，因為他已經把認識主耶穌，當作最寶貴的一件事。 1995.4.16大安堂主日證道—林信仁
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