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以基督的心為心之三
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求主耶穌的事的心
經文:腓立比書二：19-30
「別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事」
(腓二:21)，這是保羅感歎沒有主的心，人只顧自的事。原來，人若真以主耶穌的心為心，那麼，他就應該求主耶穌的事。因為我們若對某一個人有心，我們很自然的會關心他的事，很想為他做事。在這一段裡，保羅提出兩個對主有心的人，以他們的例來說明怎樣以主心為心，怎樣關心主的事。
一.提摩太的例 (二:19-24)
首先，保羅提到那位他看為兒子的提摩太。提摩太和保羅一樣，關心主的事。
1.是供差遣的 (二：19)
「打發提摩太去見你們」。提摩太是常被保羅打發來打發去的。他曾被打發去哥林多(林前四:17)，去帖撒羅尼迦(帖前三:2)，去以弗所(提前一:3)，去羅馬(提後四:13)。每一次保羅打發提摩太，都是要他去處理一些教會的事。提摩太肯去，一方面表示了他順服保羅，另一方面表示他肯供差遣去做主的事，對主很有心。你知道嗎？被人差來差去不是件好差事，但人若肯這樣被差來差去作主工，說明這人真是有主的心。主曾嘆息說：「我可以差遣誰？誰肯為我們去呢？」可見不是很多人有主的心。
2.是與保羅同勞的 (二:22)
「他興旺福音與我同勞」。關心主的事莫過於關心福音的興旺，在興旺主的福音上有份。不過能與保羅一同傳福音卻不是件容易的事，因為保羅傳福音時是像「瘟疫」(徒廿四:5)，是「攪亂天下的」(徒十七:6)。他是非常賣力，非常拼命的。與他同工就必須要跟得上，必須同樣熱心，有同樣的魄力。與保羅同工就必須對福音有心，對主有心。提摩太能與保羅同勞，可見，他對主的工是實在是有心的。
事實上為主作工常常要勞心，因為有許多事情很費神，要花很多心思。許多時又會遇上很多困難，叫人心力交瘁。
為主作工也要勞力，因為事工實在太多，作工的人又少。傳福音，建立教會不是一下子就可成功，真是要費財費力。
同時為主作工也很吃力，因為很多時候我們是吃力不討好的。你雖努力，雖然丹心一片，但可能得回來的不是欣賞，而是聲聲譏諷、漫罵、指責。除非人是對準主，真是有主的心，以祂的事為念，不然，人不容易願意為主作工。
3.是有為子的心的 (二:22)
「他待我像兒子待父親一樣」。父親全力為主的事工奔跑，兒子在旁全力支持。父子同心同力，一點不以為苦。提摩太真是關心主的事。
人的毛病，包括信徒在內，就是自我和自私。喜歡差人不喜歡被差，喜歡安舒不喜歡辛勞。提摩太以主心為心，肯辛苦地服事保羅，服事主。
二.以巴弗提的例 (二:25-30)
巴弗提是另一個以主心為心，求主耶穌的事的人。他怎樣求主的事呢？
1.他是兵 (v.25)
「與我一同當兵的」。保羅以當兵來形容以巴弗提，說明了他的服從，勇敢，充滿了戰鬥精神。他關心主的事好像兵關心他的國家一樣，精忠報國。
2.是被差的 (v.25)
「他是你們所差的」，他也和提摩太一樣是被差遺的。
腓立比教會差他去供給保羅的需要。他不是被差去作什麼大事，不是什麼歷史性的事，而只是送財物給保羅。他關心主的事，認定這是重要的事，於是萬水千山地把需要送到保羅那裡而險些喪命。真有主心的人是無論大小事也願意作的。
3.是滿有感情的 (v.26)
「他很想念你們眾人，並且極其難過。」一個以主心為心的人大概都是些性情中人，容易受感。知道被人記念，他就會大受感動。大概是這種人才會被主大愛感動，肯為主的事而擺上自己。
4.不顧性命的 (v.27-30)
「他實在是病了，幾乎要死。」他是為了作主的事幾乎丟了性命。連性命也願意擺上，那就真是以主心為心，以主事為事了。
有一首詩歌是這樣的:
眾人湧進主的國度，十架少人負。眾人爭奪主的賞賜，世界有誰辭？
人雖無心走主道路，仍想主祝福。人雖無心走主道路，仍想主祝福。
眾人都想得主榮耀，羞辱少人要。眾人都愛同主掌權，損失有誰願？
幾乎無人因主緣故，看萬事如土。幾乎無人因主緣故，看萬事如土。
眾人都想同主高貴，卑賤卻都畏。當主凡事為他預備，他就大讚美，
當主稍為求他一點，就立發怨言。當主稍為求他一點，就立發怨言。
是的，有主心的人不多，直到今日主仍尋找体貼祂心的人。
討論問題:
一.怎樣才算是關心主的事？是否一定要作大事，要傳福音才算是關心主的事？
二.保羅他們是傳道人，當然可以這樣關心主的事工，但平信徒時間有限，力量有限，怎樣可以關心主的事？有那些實際可行的事，我們可以關心？
三.假如對教會的領導人不滿，不佩服，怎能聽他的差派呢？ 怎能對主的工有心？
四.家庭、學業、事業、事奉怎能調和？
五.經文裡所提的人都非常感人，都很可愛，為什麼在我們的教會找不到？
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