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4·得着基督 3章
保罗总有未尽的话，表明他为属灵父母的心（林后十三11；腓四8），何况在腓立比教会仍有假教师的危险。保罗劝他们要防备犬类、作恶的和妄自行割礼的，大类指污秽不洁的（彼后二20-22；启廿二15）：作恶的指作恶的传道人、教师或其他教会工作人员（太七23；林后十一13）。妄自行割礼的，乃指割伤肉体，不能算是割体。因为真割礼乃是内心的，不是外面向体的（耶九25；结四十四7；徒七51；罗二28-29；加五6，六15；西二11），以灵敬拜才是真敬拜（约四23-24；罗七6）。 按肉体说，保罗也有可夺的，他第八天受割，是以色列族属便雅悯支派，是希伯来人，就律法说是法利赛人，就热心说是逼迫教会的，就律法上的义说是无可指摘的（路一6；徒廿二3，廿三6，廿六5；加—13-14）。只是他先前以为与他有益的，现在因基督都当作有损的，不但如此，他也将万事当作有损的，因他以认识基督耶稣为至宝。这一个极大的改变是从大马色的路上发生的，因受主的大光照耀，他仆倒在地，眼睛瞎了，三日不能看见，也不吃、也不喝，真像死了一样。这是他人生最大的转机，他肉体及天然的生命完全被打倒、破碎了，对世界所有的一切也再无可见之处。然而他看见他所逼迫的耶稣，他听见那义者口中的声音，他得到神给他的启示，他受到主的差派（徒九l-19，廿二3-16，廿六16-20）。虽然他外面的眼睛瞎了，里面的眼睛却开了。以前所作的一切都是错误、罪恶、危害，而且万事也都是有损的，因为失去了对基督的认识和专注，万有不过是一个小点，甚至完全虚空、虚无（赛四十15-26）。而基督却是超千万有之上的主，整个的宇宙不过是他伸出来的一只手，可惜他以前不曾认识这位至宝基督。现今他不仅认识，也为基督丢弃万事看作粪土，他不但将世上的名利、地位、学问、财富、快乐、享受都看作粪土，就是一切最高尚的、美好的、可爱的、荣耀的也都丢弃了。他不是舍不得、不甘愿的丢弃，乃是当作可厌、可鄙、可恼的东西丢弃了，除了基督以外，他什么都不要，什么都不想，只要得着基督。因基督不但包括万有，也超过万有，但却是万有所不能包括的。 2．直奔标竿（腓三9-21） 保罗视在基督里与他发生最密切的关系、联合为一体是最荣耀、最有福的事。但这只能是出于神（林前一30），且因信基督，就是因信神而来的义，而不是有自己行律法而来的义（罗三2l-28。林后五21；加二16；多三5）。「使我认识基督，晓得他复活的大能」这是极浩大的能力（罗一4；弗一20-22），但只有与他一同受苦，效法他的死，或者也得以从死里复活。这个从死里复活，不是专指将来的义人复活、更美的复活或第一次的复活说的（路十四14；来十一35；启廿5），因为这里「这不是说，我已经得着了，已经完全了。」所指似乎是现在可能得到的，像死里复活的人一样，将自己完全献给神，完全向神活着（罗六8-11、13），只求只思念上面的事，以基督为生命（西三l-4），和他一同受苦效法他的死，才能显出他复活的大能（林后四7-12）。所以保罗说，他乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着他的，也可以说是所要他得的。被主得着多少，就是得着主所要他得着的多少。 保罗说，他不是以为自己已经得着了，他只有一件事，就是忘记背后努力面前，向着标竿直跑，要得神从上面召他来得的奖赏。这是保罗成功的秘诀，他对自己有正确估计，如果他以为自己已经得着了，就不肯再往前奔跑了，这是许多人失败的原因。他绝不回头看自己，也不想到以往的事，更是将世界完全抛在背后（创十九17、26；路九62），他专看前面的，向着标竿直跑。我们离神为我们定的目标还远，那标竿乃是基督自己，神叫我们要效法他儿子的模样（罗八29），不但生命长大成熟，满有基督长成的身量（弗四13），也要跑完基督所走过的路程，就是顺服至死，且死在十字架上（腓二8）要得着他所要我们得到的，就是与他完全合一，成为一个身体、一个生命、一个灵（林前六15、17；西三4） 要得著神在基督里从上面召我们来得的奖赏，这不是一般的赏赐（太十42；林前三8、14；弗六8），乃是少数得胜者要得的奖赏，可能是指着冠冕宝座说的（林前九24-25；提后四7-8；启三21）我们若要得着奖赏是要跑的，是要尽最大的努力（腓三12；来十二1）。我们应当有这样正确的存心，也要按步前进，不能好高鹜远，超过所能。保罗不仅有讲道劝勉，也有好的榜样可照着遵行。 有许多人行事是基督十字架的仇敌，这是指着教会里的人说的，他们虽说是信了主，但行事都与他相反。十字架是要钉死人肉体和肉体的邪情私欲（加五24），但他们却放纵肉体的情欲（加五13；犹4），以肚腹为神，以自己的羞辱为荣耀，以地上的事为念。他们的结局就是沉沦，这是非常严重的警告，不管你怎样去解释，沉沦也好，败坏也好，结局总是可怕的。 我们却是天上的国民，因为我们的地位、身份、盼望都在天上（弗二19；西一13；来十一10、13，十二22；彼前一3-4），并且等候主从天降临（徒一11，三21；帖前四16），他要按着那叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变成和他荣耀的身体相似（林前十五42-44），我们既有这样的盼望，就当洁净自己像他洁净一样（约壹三3）。
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