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5·依靠基督 4章
保罗称腓立比的信徒为所亲爱、所想念的弟兄们，实在是非常亲切、友爱，并以他们为喜乐和冠冕，即荣耀的意思（帖前二20）。但这个教会虽然样样都好，却有两位妇女（可能是两位女执事）不能同心，虽未提到发生争吵、分裂，但指出不合已经够了（腓二5）。他们失去圣灵所赐合而为一的心（弗四3），是教会很大的亏损。究竟是什么原因我们不知道，但总有肉体的活动（加五20、26），需要有人——特别是教会的负责人，如监督或牧者帮助他们。她们并不是为私事不合，可能是为了教会事务和工作，因为她们在福音上曾与保罗一同劳苦，还有与革利免同工，他们的名字都在生命册上（路十20；来十二23；启三5，十三8，十七8，廿12，廿一27） 这里保罗又特别劝勉他们要常常喜乐，且一再的说要喜乐，因为喜乐是神的旨意、圣灵的果子，主的恩赐，医人的良药（箴十七22；约十五11，十六22；加五22；罗十四17；帖前一6，五16；彼前一6、8）。但喜乐在世界上是少有的，在环境中、从别人身上都很难得到喜乐，惟有投靠神的人能以神为乐（尼八10；诗五11，十六11，四十三4，四十五7；哈三18）。 当叫众人知道谦让的心，因主已经近了（或译作主是近的），这是指主快再来，不要为许多事挂虑，因主就在我们身旁、随时帮助，我们又何必挂虑。虽然如此，人的挂虑仍会接踵而来，但不当任凭它一直存在，要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将所要的告诉神，因为他顾念我们（诗五十五22，六十八19；彼前五7）。我们可以放下各种重担到主面前，他必使我们得享安息（太十一28；来十二1）。世上的忧愁、挂虑、烦恼对我们的灵性都是有害处的（箴十五13；太六25、34；路八14，十41，廿一34；约十四1；林前七32），神会赐下意外的平安，我们的祷告绝不会落空，一切事都可以藉着祷告解决，神不会不听祷告，虽然不一定按我们所求的，但却必定赐给我们平安，超过所求所想的。他能保守我们的心怀意念，心怀意念是很重要的，必须要保守（诗十九14，四十二5，六十三8，一三一l-2，一三九23-24；箴四23，六25，廿三7、26；徒五4；林后十一3；提后一7；来四12；彼前一22），免去一切恶心、杂念、忧虑与惧怕，信神能作成。 我们怎样保守心怀意念呢？不能只在消极方面拒绝、排除不好的思想、意念，更要积极的思念真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名、有德行的、可称赞的事。凡保罗和其他神的仆人以及众圣徒所学习的、所领受的，所看见的事都要去行，踢平安的神就必与我们同在，并将他的平安带来。
2．靠主知足（腓四10-20） 保罗不仅劝别人要靠主喜乐，而他自己更是靠主大大喜乐。因为腓立比教会一直在思念他，只是没有机会，现在有了表现的机会就藉以巴弗提带来了馈送。他并不因缺乏说这话，因为他已经学会了无论在什么景况都可以知足。他知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿，或有除、或缺乏，随事随在他都得了秘诀，恐怕许多信徒和传道人都尚未得到这个秘诀。 所以知足的人少，贪欲的人多，有人甚至像蚂蟥的女儿一样，常说给呀、给呀！（箴卅15）在死之前是不会知足的（哈二5）。其实人有衣有食就当知足，所以大多数的人都可以知足，许多人不知足不是因缺衣少食，乃是因贪得无厌。保罗的秘诀在那里呢？乃是靠主、信神，像先知哈巴谷在逆境中仍因信神而有喜乐（哈三17-19），保罗也经历到又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处，并且劳苦亲手作工，被人咒骂就祝福，被人逼迫就忍受，被人毁谤就善劝，直到如今还是被人看做是世上的污秽、万物中的渣滓。 可是他靠着那加给他力量的凡事都能作，因为有宝贝在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于自己。所以能在受敌、作难、逼迫、打倒的情况下，仍显明基督那无穷生命的大能（林后四7-12；来七16），甚至在患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑之下，仍因靠着那爱我们的主，凡事都能得胜有余（罗八35-37）。 能和神的仆人同受患难原是美事，保罗在第二次游行布道时初到马其顿的腓立比（徒十六12），以后离开到南部的亚该亚省，即雅典和哥林多（徒十七14-15，十八l）。他们给以馈送（林后十一8-9），他在帕撒罗尼迦的时候，也蒙他们一次两次的打发人供给他的需用（帖前二5、10）。但他不求什么馈送，所求的乃是他们的果子增多，归到他们的帐上（太十九21；提前六18-19）。在天上积财的方法就是在地上舍去，何况为着主的仆人和福音的缘故而奉献，更是有福的（太十41；徒廿35）。 保罗在罗马的监狱里，说他样样都有，并且有余，他没有苦诉穷，希望多得腓立比人的帮助。但他也实在是样样都有、毫无缺乏，因为神是他供给的源头。他对于那些奉献的人来说，「我的神，必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你一切所需用的都充足。」这不仅是一种报答和赏赐（太十40-42；路六38；来六10），而且也是蒙神的喜欢和悦纳，神要照他荣耀的丰富，使一切需用都充足，远超过对善行相应的报答和赏赐，乃是恩上加思、荣上加荣、乐上加乐（约一16；林后三18；赛卅五2）。神是那样的丰富，他赐给我们的必定是充充足足（赛卅五2；弗一8，三18）、极其丰富的（弗一7，二4、7，三8；彼后一11）。愿荣耀归给我们的父神直到永永远远，阿们。（六）结语（腓四21-23） 末了是问安，保罗问各位圣徒安，同在的众弟兄，与保罗接近的或是同工，包括提摩太在内。众圣徒是指在罗马的所有圣徒；该撒乃皇帝的称号，家里的人可能指政府的官员或宫庭的侍者、御营的军人：信主的人也特别问安。
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