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序 言
一、卷名 这封信是写给马其顿城市腓立比的基督徒的，故称为《腓立比书》。关于腓立比的历史，见徒16:12。该信最早的抄本可以追溯到三世纪。那时就有《腓立比书》这一简短的卷名。 二、作者 书信本身说明使徒保罗为其作者（腓1:1）。他说到提摩太是他的同工之一（腓1:1；腓2:19），说到他自己的被囚（腓1:7）以及他过去在马其顿的传道工作（腓4:15），叙述的语气十分自然，完全符合保罗的生活历史。早期教会一致承认保罗是书信的作者。最早证明该信为保罗所著的圣经外证据来自二世纪左右的基督教领袖和殉道者波利卡普。这方面的证据十分有力，无容置疑。写作时间约在公元60-62年左右。 三、历史背景 《腓立比书》是保罗第一次被囚禁在罗马时写的。自从保罗第一次在腓立比传道以来，十多年时间过去了。路加曾叙述了使徒第一次访问腓立比的情况（徒16）。保罗于公元50年左右在小亚细亚的北岸特罗亚时，曾得到一个异象，看见“一个马其顿人”（徒16:8,9）恳请他过去说：“请你过到马其顿来帮助我们。”保罗和他的同工西拉、提摩太和路加马上响应，取道尼亚波利前往腓立比，这是福音传到欧洲的第一个地方（见徒16:11,12）。这些传道者与城外河边的一小群敬拜者会合（见徒16:13），其中出名的有一位“卖紫色布匹的女人”名叫吕底亚，“是推雅推喇城的人”。吕底亚和她的家人很乐意接受使徒的信息，就悔改受了洗。后来保罗和西拉在那一带传道时，遇见一个被巫鬼所附的使女，老是在喊“这些人是至高上帝的仆人”。保罗赶出了鬼后，她原来的主人们就煽动一班暴民攻击使徒。结果保罗和西拉挨了打，被投入监狱。半夜发生了地震，接着禁卒和他的全家悔改。腓立比教会就是这样建立起来了，最早的成员有卖紫色布匹的吕底亚和她的一家，禁卒（也许是罗马人）和他一家，还有其他的人。 几年以后，保罗完成了第三次传道行程，在回耶路撒冷的途中，他再次访问腓立比。当时正是逾越节，使徒与使徒们一起守节。他与这一班最亲爱最真诚的信徒在一起，一定享受了一段平安和快乐的交往（徒20:6；《使徒行述》第390,391页）。 保罗回到耶路撒冷后不久，就被捕囚禁在该撒利亚至少两年时间（徒24:27），然后前往罗马，“在自己所租的房子里，住了足足两年”（徒28:30）。《腓立比书》和《歌罗西书》，《以弗所书》和《腓利门书》无疑都是在这段时间里写的。在《腓立比书》中没有提到罗马，可是保罗提到凯撒家里的人，以及他希望很快得自由，暗示了这封信是在罗马写的。 从信中，我们可以看出腓立比的形势，保罗的情况，以及保罗和腓立比信徒之间的关系。腓立比教会是由监督和执事所领导的（腓1:1）。信徒们正在遭受迫害（腓1:29）。教会里显然有一种不和睦的倾向，特别是两位女信徒之间（腓4:2）。可是没有道德败坏和教义错误的迹象。保罗在想到腓立比教会在恩典中成长时，没有什么事干扰他的欢乐和感激。他们对他的爱是不变的。他们派遣领袖之一以巴弗提在保罗受苦时送奉献给他，并服侍他（腓2:25）。保罗认为自己不久会被释放，表示希望很快与他们再见（腓1:26；腓2:24）。他获释以后，在他所帮助建立的教会中工作了一段时期，其中也许包括腓立比教会（见《使徒行述》487页）。 写这封信的直接原因是以巴弗提与保罗同在罗马时，常身患重病，现在已经好了，可以回腓立比了（腓2:25-30）。教会也等着以巴弗提回去。保罗希望利用这个机会写一封信，谢谢朋友们送来奉献，告诉他们自己的情况，提醒他们在祈祷中关心他们。 四、主题 《腓立比书》是一封朋友之间的信件，里面含有属灵的教训，承认了爱心的帮助。保罗告诉腓立比的信徒他们所受的捆锁，福音在罗马的进展，以及一些反对者的行为。他们结党纷争，传基督是出于嫉妒，使他十分难过（腓1:12-17）。他告诉他们内心的平安和喜乐在一切苦难中支持着他。他确知他们的同情，写信时对基督徒的友谊满怀信心，他的喜乐就是他们的喜乐。他作好了两手准备──圣洁的生活是有福气，圣洁的死也是有福气的（腓1:19-24）。他告诉他们他以感激的心情接受他们送来的礼物。他过去不愿意接受其他教会的帮助，但是他同腓立比教会有着非常密切的关系。这种感情和互相信任的友谊使他愿意接受他们的帮助（腓4:14-17）。他珍视这种帮助，不仅看作是减轻了他的困难，最重要的，是把它看为他们爱他，并在基督徒第一样美德──仁爱上进步的又一个证据。他已经学会了按基督徒的观点心满意足。没有人比他更加体会到自己的软弱，但靠着基督的力量，他凡事都能行（腓4:10-13）。 所以这封信的主题就是在基督里喜乐。虽然这封信是在监狱里写的，保罗却并不在意前面的境遇。信中这次出现“喜乐”和“在基督里面”，把它们结合起来，就充分表达了书信的主题。 五、纲要 （一）序言
腓1:1-11 1. 向腓立比教会问候 腓1:1,2 2. 为信徒们感恩 腓1:3-8 3. 为他们的不断成长而祈祷 腓1:9-11 （二）保罗回顾自己的境遇和态度
腓1:12-26 1. 他的被囚及其对福音发展的影响 腓1:12-17 1）让更多的人知道 腓1:12,13 2）教友更多的见证 腓1:14 3）出于两种不同目的的传道 腓1:15-17 2. 他对于自己被囚的态度 腓1:18-26 1）因基督被广为传开而高兴 腓1:18 2）坚信自己被囚在属灵上的益处 腓1:19 3）决心或生或死都高举基督 腓1:20 （三）劝勉人团结和克己
腓1:27-2:16 1. 需要坚定而无畏 腓1:27,28 2. 忍受苦难 腓1:29,30 3. 呼吁基督徒要团结和谦卑 腓2:1-4 4. 基督，谦卑的最高典范 腓2:5-11 5. 典范的实际应用 腓2:12-16 （四）保罗解释自己今后的计划
腓2:17-30 1. 计划派提摩太到他们那里去 腓2:17-23 2. 希望很快得释放 腓2:24 3. 眼下派以巴弗提到他们那里去的计划 腓2:25-30 1）以巴弗提的患病和痊愈 腓2:25-27 2）举荐以巴弗提 腓2:28-30 （五）进一步的劝勉，教义方面的插语
腓3:1-4:9 1. 在主里喜乐 腓3:1 2. 对两种错误的警告 腓3:2-21 1）犹太教信仰──行为和恩典 腓3:2-16 a.真割礼 腓3:2,3 b.保罗不依靠自己的希伯来血统 腓3:4-7 c.保罗不依靠自己现在的经验 腓3:8-11 d.需要继续不断地进步 腓3:12-16 2）实利主义──属肉体的心和属灵的心 腓3:17-21 a.规劝效法保罗 腓3:17 b.对于肉欲主义的警告 腓3:18,19 c.有福的盼望 腓3:20,21 3. 再次呼吁坚定和团结 腓4:1-3 4. 勉励人要喜乐，一无挂虑，追求一切美好的目标 腓4:4-9 （六）结语
腓4:10-23 1. 感谢腓立比人的礼物 腓4:10-19 2. 问候和祝福 腓4:20-23
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