作書者：使徒保羅。當時有同工提摩太一同具名。　腓1:1

受書者：

歌羅西教會。歌羅西乃是屬於弗呂家的一個城邑，曾有一些人是由那裏在五旬節去到耶路撒冷（徒2:10），當保羅第二次及第三次出門傳道的時期曾走遍了那一個省份（徒16:6.18:23）。或者是在保羅這兩次出門傳道的行程中曾去過歌羅西。．．另一個可能是那個教會或許是保羅在以弗所工作所帶來的結果（徒19:10）。因為歌羅西是靠近亞西亞的邊界，位於以弗所之東部約一百哩。』（聖經手冊792頁）。『聖經雖無記載，但好像是保羅住在以弗所三年之間曾去過歌羅西（徒19章）。』（同上825頁）

作書時地：

與以弗所書相同，約為主後61-63 年，保羅第一次被囚於羅馬監獄期間所寫（參腓4:7-8,18.比較弗6:20-22）。

本書背景與大意：

當時歌羅西教會在信仰和靈性生活上，除受到一些猶太割禮派的影響，而謹守猶太人的割禮、飲食、節期、月朔和節期的安息日外（西2:11,14-17），更受到不少『智慧派』（或稱『知識派』）之影響。這一派人傳講的異端『使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑。』『敬拜天使』，並使人『苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。』（西2:23,18）。再者，這一派人有的也是不承認基督的神性的（西2:19.1:15-17）。也有人認為『在歌羅西的異端．．似乎是希臘、猶太及東方等宗教三而一的混合品，是一種以『哲學』名號而炫示出所謂高等思想的教派（西2:8），要求人當敬拜天使，以他們為神人中間的居間中保（西2:18）。堅持遵守嚴謹的猶太人一些禮儀上的要求，幾乎與禁慾主義相似（西2:16,21），用一種大言不慚的詞令來誇耀一種優越的感覺，這一切都被當作基督福音的一部分。』（聖經手冊792,793頁）。

而當時保羅又正被囚禁於羅馬，對歌羅西教會信仰與靈性情況無法親臨幫助，故特寫此書信。信中一開始即特別闡述了基督的神性榮耀與豐盛，以及信徒在祂裏面所蒙受的救恩(西1:12-22)。

接著又一再高舉基督是我們心中『榮耀的盼望』（西1:27），是『上帝的奧祕』『所積蓄的一切智慧、知識都在祂裏面藏著』（西2:2-3）『因為上帝本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裏面』（腓2:9），並指明我們信徒在祂裏面所能得到的『豐盛』和各樣恩典，如脫離肉體情慾的捆綁和儀文律法的轄制（西2:10-17）。保羅在一面高舉基督的同時，另一面也一再勸勉信徒要堅守福音的盼望（西1:12－2:7），謹防異端的誘惑（西2:8-23），並不斷在基督裏生根建造（3:1－4:6）。

    另外，保羅還特派推基古弟兄等將此書信帶往歌羅西教會，並要將保羅等在羅馬被囚和為主作見證等一切情況告訴他們，藉以安慰他們的心（西4:7-9）。

本書大題：

基督的神性榮耀與豐盛，和信徒在祂裏面所能承受的救恩與責任。或：堅守福音的盼望，謹防異端的誘惑，並在基督裏生根建造。

本書鑰節：一．西1:14-19,27. 2:2-3,9-10. 二．西1:3-5,23. 2:4,6-7.

本書分段：

（一）自薦、稱呼與祝福　西1:1-2

（二）為信徒的感謝與祈禱（突出了全書的主旨）　西1:3-11

      一．感恩（為他們因福音的盼望所生的信心和愛心而感恩）　西1:3-8

          註：感恩中也含有勉勵之意，發揮於1:12－2:23中，勉勵他們堅守福音的盼望，謹防異端的誘惑！

      二．祈禱（為要他們明白、遵行上帝的旨意，凡事蒙祂喜悅，多結善果，歡喜忍耐，不斷長進！　西1:9-11

          註：祈禱中也含有勸勉之意，發揮於3－4章中，勸勉他們在基督裏生根建造，追求品格的成聖！

（三）勉勵聖徒堅守福音的盼望　西1:12－2:7

      一．提述基督的神性、榮耀與豐盛，和聖徒在祂裏面所蒙受的救恩　1:12-22

      二．勉勵聖徒堅守福音的盼望　1:23

      三．福音的執事保羅敘述自己的心情、責任及工作態度與方法，為要使他們明白並堅守基督榮耀的盼望：1:24-29

      四．保羅再次敘述自己的心情、願望與目的，並發出勸勉，為要使他們能謹防花言巧語的迷惑，信基督的心堅固　2:1-7

（四）勸導聖徒謹防異端的誘惑　西2:8-23

      一．勸告（要謹防異端的誘惑）　2:8

      二．指出聖徒在基督裏所蒙的恩典　2:9-15

          1.在基督裏得了豐盛（指『上帝本性一切的豐盛』（西2:9）。如豐盛的恩典，豐盛的生命，豐盛的愛，豐盛的榮耀，豐盛的基業．．等等）　2:9-10

          2.在基督裏面受了脫去肉體情慾的割禮(與主同死同活，以致能過離罪成聖的生活)　2:11-13

          3.脫去儀文律法的轄制　1:14-15（參註一）

      三．勸導他們不可讓異端奪去他們在基督裏所蒙的恩惠：　2:16-23

          1.謹防守儀文律法的異端　2:16-17（參註二）

          2.謹防『智慧派』（即『知識』派）的異端，如『故意謙虛』『敬拜天使』，實則『隨從自己的慾心，無故的自高自大。』『用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。』　2:18-23

（五）勸勉聖徒在基督裏生根建造，追求品格成聖！（『你們既然接受了基督耶穌，就當遵祂而行，在祂裏面生根建造，信心堅固。』西2:6-7）　西3:1－4:6

      一．當思念追求在上面的事（與基督同坐在天上）　3:1-4

      二．當治死舊人活出新人　3:5-17

          1.治死地上的肢體或說脫去舊人和舊人行為　3:5-11

          2.穿上新人　3:12-17 節

      三．建立基督化的家庭　3:18-4:1

      四．神聖的本分與重要的勸勉（禱告、傳道、愛惜光陰、智慧、謙柔、作見證）　4:2-6

（六）敘事、問安與祝福　西4:7-18

      一．打發推基古、阿尼西母帶信去，並告訴他們保羅等在羅馬被囚的情況，藉以安慰他們的心　4:7-9

      二．問安與個人情況簡介　4:10-15

      三．囑咐、勉勵與祝福　4:16-18