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恒切祷告事奉主
凡事祷告
保罗在晚年时十分注重家庭生活，认为家庭与人的属灵生活，是分不开的。论到夫妇，父子，主仆等关系，都是透过基督，各人向主负责的。
请看歌罗西书四章1节：「你们作主人的、要公公平平的待仆人、因为知道你们也有一位主在天上。」。无论主仆，各人所事奉的乃是基督，仆人对主人是存心诚实敬畏，像是给主作的，必从主那里得赏赐（西三22—24）。主人待仆人则要公平，因他自己也是眼睛望着天上的主。
歌罗西书四章2节提到：「你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。」。基督徒不但每天要按时祷告，并且要恒切祷告。有一次某牧师讲道，题目是凡事祷告。那天牧师太太也在座听，牧师对太太说，我虽然说凡事祷告，但有时却会没有凡事祷告，那位师母答道，你没有凡事祷告，我却实行凡事祷告。牧师听后觉得惭愧，问太太怎样凡事祷告，她说，我一早起来开门时向上帝祷告说，上帝啊，把我的心打开，好像这门打开一样。当我扫地时又祷告说，把我心里的罪孽、污秽，都扫除净尽，使我成为圣洁。当我生火煮饭时再祷告说，上帝啊，让我的心能够火热，做荣耀上帝利益别人的工作。这位师母虽然没有站起来讲道，但她真能凡事祷告。会恒切祷告的人，也必能常常感恩的。 需要别人的代祷
歌罗西书四章3—4节提到：「也要为我们祷告，求上帝给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。」
我记得从前有位老牧师活着的时候，常有许多青年人要求老牧师为他们祷告，但老牧师向他们也作同样要求：「也要为我祷告」。保罗为教会祷告，也感觉到需要别人为他祷告。
弟兄姊妹，上帝之所以恩待我，给我有机会到各地传道，乃因许多人为我祷告。我自己实在不配上帝如此恩待，乃因上帝垂听他们的祷告。很多时候，遇到外面不认识的人对我说，牧师阿，我天天为你祷告。我也实在感谢为我祷告的弟兄姊妹们。
保罗要求歌罗西教会的人为他祷告有两个目的：
第一、求上帝给我们开传道的门。我们传道人都同样有此心意，许多时候愿意传道，但是常常有阻碍。保罗所说「我们」，显然是指他和其他传道同工。传道的门如果开了，这是传道人感到最快乐的事，因为有机会把上帝之道传扬出去。
第二、是讲基督的奥秘。甚么是上帝的奥秘呢？旧约时代的人不知道，上帝特别恩待保罗，给他明白上帝的奥秘就是基督。 爱惜有限的光阴
前面说过，巴不得所有传道人能把耶稣基督的道理讲得全备。我们怎样才能把主的道传得完备呢？这是圣灵的工作，若不是圣灵与我们同工，我们是讲不出来的。虽然保罗满有智能和知识，曾被提到天上的乐园，听过隐秘的言语，所得的启示甚大，但是，如果圣灵不动工，也是徒然。
一篇道看来容易，但能按着所该说的话将奥秘发明出来，那并不是简单的事。我承认有许多时候该讲的讲不出来，不应该讲的反讲得太多。让我再说，上帝的工作一定要有圣灵动工，有了圣灵的同在，就不怕无道可传。
歌罗西书四章5节说：「你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。」。传道人常常有机会与外人交往，需要用智慧对人说话，这智慧是上帝所赏赐的。主再来的日子近了，所以要爱惜光阴。最近我有机会在台湾工作八天，每天早晨有培灵会，晚上有布道会，并解答各种的问题，实在需要上帝给我智慧与他人交往，说合适的话。 说话态度要谦和
可能有人提出难题，我们应如何同答呢？请看歌罗西书四章6节：「你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。」如果食物没有盐是没有味道的，基督徒要用和气与人谈话，就等于食物有盐调合，味道可口。我们要学习不主观，倾听别人的话，知道别人的难处，好将上帝的话供应他人。总之，与外人交往，态度言语都要谦和。
下面保罗荐举推基古和阿尼西母。先看歌罗西书四章7节提到：「有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事、和我一同作主的仆人。」那时没有邮政和电报，必需交托可靠的人把信带去，推基古是一个忠心的执事，他此行有两个使命：
第一、把详细情形告诉他们。
第二、安慰他们的心(西四8)。
再看歌罗西书四章9节：「我又打发一位亲爱忠心的兄弟阿尼西母同去。他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。」阿尼西母又是一位忠心的弟兄，两人同去比一人好，为甚么呢？推基古如果有不明白的地方，阿尼西母会帮助他。阿尼西母是谁呢？腓利门书10节说，他是保罗在捆锁中用福音所生的儿子。保罗不是随便打发人去的，我附带一提，传话的人若真实的话，听的人就得着莫大的安慰。 问安和结语
保罗待别提出：与他一同坐监的亚里达古，巴拿巴的表弟马可，和耶数（又称犹士都），保罗说：「与我同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。耶数又称为犹士都，也问你们安。奉割礼的人中，只有这三个人，是为上帝的国与我一同作工的，也是叫我心里得安慰的。」（西四10—11）。
下面提到以巴弗，他也是保罗所结的果子之一，后来成为歌罗西教会的创始人之一。以巴弗是个祷告的人，这里说：「有你们那里的人，作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力的祈求，愿你们在上帝一切的旨意上，得以完全、信心充足、能站立得稳。」（西四12）。
我前后到过韩国三次，韩国教会在未讲道之前，照例请一位同工特别为聚会祷告，有次我遇见一竭力祷告的同工，他大约用二十分钟竭力为聚会祷告，使我深受感动。我相信除了以巴弗自己祷告之外，他必定会教导许多人祷告，可以说：歌罗西教会是由祷告来的，所以根基是稳固的。保罗又称赞以巴弗说：「他为你们和老底嘉并希拉波立的弟兄，多多的劳苦。这是我可以给他作见证的。」（西四13）。
歌罗西书四章14节提到：「亲爱的医生路加和底马。」路加就路加福的著者，他亦写使徒行传。底马贪爱世界，半途而废。我们要效法路加，以底马为鉴戒。那时没有礼拜堂，是「你们念了这书信，便交给老底嘉的教会，叫他们也念。你们也要念从老底嘉来的书信。」(西四16)。许多人把自己的家献出来成立教会。
歌罗西书四章17节提到：「要对亚基布说，务要谨慎，尽你从主所受的职分。」亚基布不忠心，没有守住主所托付的职分，所以保罗警告他务要谨慎。从歌罗西书四章18节看来：「我保罗亲笔问你:们安。你们要纪念我的捆锁。愿恩惠常与你们同在。」可知这信是由保罗口述，而由别人代笔的，只是他亲手加上问安而已。我想当保罗提笔时，就感到手上有锁炼不便书写，所以保罗在未了要他们纪念他在捆锁中，要他们多为他祷告。
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