"守身如玉”的话，我们听得多了，但实在作得到的人却少；至于比身体重要的灵和魂，就更难以说了。

事情很简单，人自己不能保守，因为无法跟灵界的强敌相争；但交托在神的手中，就可以安全了。为主饱经苦难的使徒保罗说：我"知道所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的直到那日。”(提后一：12)我们的仇敌是魔鬼撒但；如果我们凭自己的力量，不问如何诚心实意，如何意志坚定，总难以胜过它，要保守的保不住，想不被掳跟从它，也不可能。

大卫英武善战，无论以任何标准衡量，总不能算是个畏怯的人。但他知道要靠神的保守。他说："我遭遇患难，他必暗暗的保守我，在他亭子里，把我藏在他帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。”(诗二七：5) 卤莽绝不是英勇，靠自己力量，更是失败的原因。神的战士，正需要学习靠神的保守。

圣徒是光明之子，但幽暗的势力是那么大，光明的种子是那么微弱，四面受敌，好像很容易被荆棘窒息。我们必须倚靠神的大能大力，才可以被保守，儆醒不陷入沉睡，生存而不被吞灭。帖撒罗尼迦教会，以现在的说法，信主的日子短浅，使徒时代的教会，大部分都这样。因此，使徒为了他们祝求：
    愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣；又愿你们的灵与魂与身子，得蒙保守，在我们的主耶稣基督降临的时候完全无可指摘。那召你们的，本是信实的，他必成就这事。(帖前五：23,24)

保罗告诉教会，在世上不要期望没有患难；但在这里，又祝求神赐他们平安。表面看来，患难与平安是反义字，有患难那会有平安？在主赐的是在患难中的平安(约一六：33)；而且遭受患难而不背弃真理，屈服妥协，遇到迫害而仍持守圣洁。不仅身体得保守，行动上没有错失；更是灵得保守，能清洁坚贞，不和邪恶的灵混合，能在异端邪说猖行的环境，仍能保持信仰；也要魂得保守，心思，意志，情感，都不偏离。这样，才可尽心，尽性，尽意，尽力爱主，又爱人如己。这不是五分钟的热诚，而是一直到死，到主来的时候，没有羞愧。

要记得：我们自己保守不来。要记得：仰望主，主是信实可靠的，他能，他也必然保守到底，成就他的应许。