壹、帖撒羅尼迦教會

帖撒羅尼迦是今日的撒羅尼迦( Salonica) ，是海港，馬其頓的首府。居民大部分是希臘人，羅馬人次之，猶太人也多數居住，故有猶太人的會堂(徒十七1 )。保羅於大約紀元五十年，第二次傳道旅行時，從排立比來此地，有西拉、提摩太陪伴他(一1 、5"-'8 ;二1 以下;三1 以下參考:徒十七1"-'10) 。他好像在此地停留四星期(徒十七2 ) ，但也有人說，更長的時間。保羅在此地受猶太人的逼迫，遂不得不在夜間離開此地(徒十七10 )。然而此地的教會因而堅立，而後仍維持美好的信仰生活之事，在本書中到處可以窺見(一2"-'10; 二13 ;三6"-'10; 四9 )
貳、寫本書的因由及年代

由於帖撒羅尼迦的猶太人逼迫保羅等人(徒十七5 ) ，他們便逃往庇哩亞，保羅再從庇哩亞逃往雅典，惟有西拉和提摩太仍留在庇哩亞(徒十七14"-'15) 。保羅在雅典，聽見帖撒羅尼迦的教會的逼迫而不禁憂慮，一兩次想造訪帖撒羅尼迦而不遂(二17"-'18) ，於是差遣方才從庇哩亞來雅典的提摩太作他的代表去帖撒羅尼迦(三1"-'2 )。提摩太可能在帖撒羅尼迦停留數星期，其間保羅從雅典來哥林多。後來提摩太從帖撒羅尼迦來哥林多向保羅復命，保羅因知曉帖撒羅尼迦信徒的信仰狀態而甚是喜樂才寫本書勸慰(三6'"'-'10: 徒十八5 )。故本書被推測約紀元五十年寫於哥林多。提摩太好像一度從庇哩亞來雅典與保羅會合(徒十七14'"'-'15) ，保羅從那裡差遣他去帖撒羅尼迦探訪信徒(三1"'-' 2 ) ，但此事在使徒行傳被省略。本書乃保羅現存的書信中最早的著作。

參、內容
一、請安(一1 )
二、歷史部分(保羅的回顧) (一2'"'-' 三13 )
1.保羅的感謝(一2"'-'3)
2. 保羅的傳道方法(一4'"'-'5)
3. 他們領受真道及傳揚真道(一6'"'-'10)
4. 保羅的傳道態度(三1'"'-'12)
5. 他們領受真道及忍受苦害(二13'"'-'16)
6. 保羅的關愛(二17'"'-'20)
7. 差遣提摩太去探訪(三1 '"'-' 5 )
8. 提摩太的復命及保羅的喜樂(三6'"'-'10)
9. 保羅的代禱(三11'"'-'13)
三、教訓部分(保羅的勉勵) (四1"'-' 五22 )
1.導言(四1"'-'2)
2. 遠避淫行(四3"'-'8)
3. 彼此相愛(四9----10)
4. 親手作工(四11 "'-' 12 )
5. 死人復活(四13"'-'18)
6. 準備迎主(五1 '"'-' 11 )
7. 敬重工人(五12'"'-'13a)
8. 彼此相處(五13b'"'-'15)
9. 喜樂、禱告、謝恩(五16'"'-'18)
10 靈內受交通(五19'"'-'22 )
四、禱告(五23'"'-'24 )
五、吩咐(五25'"'-'27)
六、請安(五28 )