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第四段 结束之语 5章12节至28节
不少学者将5：12～22，连接到上文的5：1～11
去，另有人将之抽出来，另辟新径，使之成为独立一段，这段的重点是保罗结语前的临别劝勉。 A.论各项本分（5：12～22） 1.敬重治理教会者（5：12～13） 保罗再次称呼读者为「弟兄们」（第十二次），劝他们要敬重、用爱心格外尊重在教会中劳苦的人、治理的人、劝戒的人（三个分词，一个冠词，指同一种人），信徒间也要彼此和睦，因信徒间的相互关系势必影响领袖的工作，此点是无庸置疑的。 2.如何待四类人（5：14） 本节原文以「弟兄们」（第十三次）开始，保罗继续劝戒他们，但范围脱离以治理教会的人为对象，而是以四类人为对象： a. 不守规矩的人要警戒。「不守规矩」是指懒惰不做工的人（参4：11～12；帖后3：6～12）。 b. 灰心的人要勉励。灰心是对人、对环境、对前途丧志气馁的人，他们甚需勉励，才能继续向前。 c. 软弱的人要扶助。软弱非指疾病，而是指灵性上的软弱，在对抗试探或其它方面极需扶助。 d. 向众人要忍耐。前三类指教会内的人，本处可指教会外的人（固然也包括信徒）。在主再来的大前提下，忍耐助人，不必对人对事斤斤计较，因为一切皆会过去。 3.要与不要的事（5：15～22） 在众多的吩咐中，保罗仍有许多「要」及「不要」的吩咐。作者在八方面劝告教会： a. 要谨慎，无论谁都不要以恶报恶（5：15 上）。 b. 在彼此相待或待人时，要追求良善（5：15 下）。 c. 要常常喜乐（5：16）。 d. 要不住祷告（5：17）。 e. 要凡事谢恩（5：18 上）。因为「这」（指上文四点，非单指第四点）是神的旨意（5：18 下）。 f. 不要销灭圣灵的感动（5：19）。圣灵的工作常以「火」作借喻，故销灭是恰当的形容词，意不要抑制。 g. 不要藐视先知讲论（5：20）。抑制圣灵工作的一个举动乃是藐视先知的道。 h. 凡事要察验，察验的后果就是善美要持守、恶事勿作（5：21～22）。这也是圣灵工作的彰显。 B.祝福祷告（5：23～24） 结束前，保罗愿教会领受神的祝福，他的祝愿有二： 1.愿赐平安的神使信徒全然成圣（完全彻底的成为圣洁的人）（5：23 上）。 2.愿信徒灵、魂、体得蒙保守，在主耶稣「降临」时（parousia）完全无可指摘之处（5：23 下）。他深信那呼召他们的神，必能成就他的祷愿（5：24）。 C.结语问安（5：25～28） 1.请求与代祷（5：25） 请求代祷是保罗常向教会作的结语，以期他的事奉有神的祝福。 2.问安教会（5：26） 问安是表达感情的一种方式。古代问安是亲嘴，在这事上务要圣洁。 3.最后嘱咐（5：27） 「指着主作的嘱咐」即「发誓」或「郑重宣出」之意，乃是作者要他们当众宣读其书信，给全教会的人听，为了使全教会都明白他的信札是给全教会的，非只给教会中的领袖，可避免口传消息的错误。 4.最后祝福（5：28） 最好的祝福，是得着神的恩惠，这是保罗结语的心愿。__
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