这章是写保罗为教会的感恩和祷告：他们今世为主受苦，能靠主得胜，在主再来时就得荣耀。第一章是本书的引言，11节是金句。

一、问 安（1：1－2）

1．“保罗、西拉、提摩太”（1：1）

保罗写信时三人同在哥林多，西拉与提摩太二人认同保罗。

2．“在神我们的父”

神不只是耶稣的父，也是我们的父。

3．“愿恩惠、平安”（1：2）

先是恩典、后是平安 。

首尾都见到神的恩典（3：18）。

二、保罗的感谢（1：3－5）

1．为他们的信、爱、望常常感谢神

（1）“因你们的信心格外增长”（3节）：

先提信心是根。注意，“格外”增长，还要恒久地增长。

（2）“彼此相爱的心也都充足”（3节下）：

这里的“充足”，原文是pleonázō，要努力追求、不断省察自己才能“充足”（参帖前3：12）。

信心是根，之后是果。

（3）“仍旧存忍耐和信心”（4节）：

有了再来的盼望才能忍耐，特别在患难中能忍耐，因大有盼望。

（4）“为你们夸口”（4节上）：

“神的各教会”，指保罗建立的各教会。

本不应“夸口”，因帖撒罗尼迦教会也是保罗建立的。但他们忍受苦难实在太好，他们的忍耐不是被动的。

2．忍受患难的得冠冕（1：5）

（1）“神公义判断的明证”：

神是公义的，祂用患难来成全我们。

（2）“叫你们可算配得神的国”：

“算为配”（路20：35）。我们本来不配，但神爱我们，赐恩给我们，我们“为这国受苦”也不配，只“算”是配。本章11节“看你们配”的“看”字，也是“算”count（参徒5：41）。

（3）义人受苦：

这事历来困扰许多人：亚伯拉罕（创18：23－24），约伯（伯21：6－15），所罗门（传7：15，8：14）。

“恶人夸胜是暂时的”（伯20：5），“义人虽七次跌倒，仍必兴起；恶人却被祸患倾倒……。”（箴24：16）

三、神公义的审判（1：6－10）

今世有报应，将来有审判。

1．将来的审判（1：6）

“将患难报应那加患难给你们的人”：将来的报应就是审判的结果。

2．“与我们同得平安”（1：7）

“我们”，就是使徒，指与使徒同享安息。帖撒罗尼迦信徒受逼迫，所以也同享安息。

3．基督的显现（1：7下－9）

（1）主“降临”，指到空中，“显现”，指到地上。

（2）对不信的人乃永远沉沦（8－9节）：

故意抗拒福音的人；“受刑罚”，我们不受刑罚，只受惩罚。

（3）主降临（对圣徒）（10节）：

“要在祂圣徒的身上得荣耀……。”

4．被提和显现

        被  提    显  现

1      到空中（帖前4：17） 到地上（亚14：4）

2      为圣徒（帖前4：16－17） 与圣徒和天使同来（帖前3：13，帖后1：7，犹14）

3      是奥秘的事,旧约不知道（林前15：51）  不是奥秘的事，旧约多次预言（诗72篇，赛11章，亚14章）

4      没有天上预兆        天上有征兆（太24：29－30）

5      是“基督的日子”（林前1：8，林后1：14，腓1：6，10） 是“主的日子”（帖后2：1－12）

6      是蒙福（帖前4：18） 是审判（帖后2：8－12）

7      世人看不见，是“一霎时、眨眼之间”（林前15：52） 世人都看见（太24：27，启1：17）

8      对教会（约14：1－4，林前15：51－58，帖前4：13－18）       对以色列及外邦国（太24－25章）

9      基督是“明亮的晨星”（启22：16） 基督是公义的日头，翅膀有医治能力（玛4：2）

10    被提的经文，不提“人子”        显现是“人子降临”（太16：28，24：27，30，可13：26，路21：27）

四、为教会祷告（1：11－12）

1．金句（1：11）

（1）“常常为你们祷告”（参帖前5：17）。

（2）“看你们配得过所蒙的召”（参帖后1：5）：

“看”，是“算”count .

（3）“一切所羡慕的良善”：

当译“一切良善的志愿”。

2．得荣耀（1：12）

主因信徒的善行得荣耀（参太5：16，林前6：20）。

“你们也在祂身上得荣耀”：到主再来时这荣耀才完全（帖前1：10）。

这章开头问安（1－2节）。之后，为教会的信心、爱心和忍耐感恩（3－10节），为教会祈祷（11－12节）。11节是金句。

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