基督耶稣的好执事
一、圣灵明说末世必有背道的事(1-5)
﹙一﹚背道的原因
1. 圣灵明说、在后来的时候、必有人离弃真道(信仰)
2. 听从那引诱人的邪灵、和鬼魔的道理
(圣灵是引导人，使人明白并进入真理(约十六13)；邪灵是引诱人，使人离弃真道。)
3. 这是因为说谎之人的假冒、这等人的良心、如同被热铁烙惯了一般
﹙二﹚异端的道理
1. 他们禁止嫁娶
创 2:18 耶和华 神说、那人独居不好、我要为他造一个配偶帮助他。
2. 又禁戒食物﹝戒荤﹞
－就是神所造叫那信而明白真道的人、感谢着领受的
创 9:3 凡活着的动物、都可以作你们的食物、这一切我都赐给你们如同菜蔬一样。
3. 凡神所造的物、都是好的. 若感谢着领受、就没有一样可弃的
－都因神的道和人的祈求、成为圣洁了
(鬼魔的道理要人靠自我禁欲修练成为圣洁，来蒙神悦纳，发展魂的能力。基督徒既不纵欲，也不禁欲；靠主救赎得蒙神悦纳；藉十架丧掉魂生命，以得着灵生命。)
二、作基督耶稣的好仆人(6-16)
﹙一﹚在信仰的话和所跟随善美教训上得喂养
1. 你若将这些事题醒弟兄们、便是基督耶稣的好执事(minister 仆人)
2. 在真道的话语(信仰之道)、和你向来所服从的善道上(好的教导)、得了教育(栽培养育)
﹙二﹚操练敬虔(godliness)
1. 只是要弃绝那世俗的言语、和老妇荒渺的话、在敬虔上操练自己
2. 操练身体、益处还少．惟独敬虔(虔诚、像神)、凡事都有益处
－因有今生和来生的应许
3. 这话是可信的、是十分可佩服的
(「敬虔」就是神在肉身显现(提前三16)，故真实的敬虔即指「总叫基督在我身上照常显大」(腓一20) ；在我们的思想、言语、行为、态度上不再是自己，而是基督活着，这就是敬虔的生活。)
﹙三﹚劳苦努力坚持指望
1. 我们劳苦努力、正是为此．因我们的指望在乎永生的神
2. 他是万人的救主、更是信徒的救主
林后 1:10 他曾救我们脱离那极大的死亡、现在仍要救我们、并且我们指望他将来还要救我们。
3. 这些事你要吩咐人、也要教导人
(若我们的指望在乎人的帮助、怜悯、同情，那么我们就会灰心丧志；若我们的指望在乎神，我们所作的一切都存在神那里，就会甘心为主劳苦作工。)
﹙四﹚作信徒的榜样
1. 不可叫人小看你年轻
2. 总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上、都作信徒的榜样
言语(logos)－基督徒要说实话、造就人的好话和感谢的话。(弗四25，29；五4)
行为(conduct)－行事为人要与基督的福音，并蒙召的恩相称。(腓一27；弗四1)
爱心(agape)－没有爱心的、就不认识神．因为神就是爱。(约一 4:8)
信心(faith)－人非有信，就不能得神的喜悦。(来十一6)
清洁上(purity)－在动机和行动上的纯洁，没有搀杂。
﹙五﹚殷勤尽职
1. 你要以宣读(reading)、劝勉(preaching)、教导(teaching)为念、直等到我来
2. 你不要轻忽所得的恩赐
－就是从前借着豫言、在众长老按手的时候、赐给你的
(在按手时，若圣灵给一个被带到恩膏下的人有预言的祷告，这预言所说的特点，就要成为那人将来生命与职事的特点。在这里，元首的权柄，借着代表的肢体，将当得的恩赐赐给那受按手的人。)
3. 这些事你要殷勤去作、并要在此专心、使众人看出你的长进来
(要长进需要我们殷勤，指全心被这些事占有；在此专心，指全人投入在这些事上。)
﹙六﹚谨慎自己
1. 你要谨慎自己和自己的教训、要在这些事上恒心
2. 因为这样行、又能救自己、又能救听你的人
(「自己」指自己的言行生活，亦即所谓的「身教」；「自己的教训」指向别人传讲的道理教训，亦即所谓的「言教」，此两者必须并重且相吻合。)
问题讨论：
一、离弃真道的原因何在？保罗怎样描述这些假敬虔的人？
二、邪灵和鬼魔的道理对婚姻和食物的教训是什么？圣经正确的看法如何？
三、如何作基督耶稣的好执事？
四、何谓敬虔？如何操练敬虔？
五、保罗劝勉提摩太怎样作信徒的榜样？应如何殷勤尽职？应如何谨慎自己？