第六节 教会与秩序
(提前3:1、6;5:11、19-22、24-25) 林前14:40“凡事都要规规矩矩地按着秩序行”,俗话说:不成规矩难以成方圆,没有秩序的教会是一盘散沙的教会,是没有希望,也无法发展的教会,保罗非常重视教会的秩序,将当时最重要的几个方面的秩序指示提摩太遵行。 一、关于审判的秩序(5:19-21;24-25) (一)控告。第19节:"控告长老的呈子……."长老被控告有两个可能的原因: 1、长老未完全
2、易受攻击.陷害 (二)受理。第19节:"……非有两三个见证就不要收."参考申十九15。 (三)审断 。 1、审判要公正。第21节 A.谨遵命令(路九26).教会案件的审判标准就是神的道,所以应按神的道进行审判。 B.不可存成见(林前十二23).不可以有自己的成见,不可以自己的爱恨审判. C.不可偏心(出二十三2-3).不可互相袒护或偏待。犯罪的人包括长老在内,一律公平处理,不可偏心. 2、审判要慎重(五24-25)---不可着急行事,更不可轻易判罪. (四)处理。 1、处理的对象有7种:
(1)明明得罪弟兄,不肯认错的(太十八13-17). (2)假装爱主的(徒五1-11;林前五4-5;提前一20). (3)致死的罪(林前五11-13). (4)在行为(提前一6-7).工作(多一12).信仰(林前三3)有偏差的. (5)好为首的,弄权的人(约叁9-11;提前五20). (6)背道作恶的(加二5;提后二17-18;多三10-11). (7)假师傅与假先知(彼后二1-3;提后三5-6;约贰8-11). 2、处理的种类:劝告(1:3)、责备(五20)、除名(1:20)。 二、关于立职的秩序: (一)动机不纯者不立职(3:1) (二)初入教者勿立职(提前三6) 三、关于按手的秩序(五22) 1、"按手礼"的意思:在原文的意思只是按手,典礼中的按手以及其他场合的按手. 2、按手的功用(民二十七15-23):为传达职分.尊荣.祝福及交付责任.我们教会按手的有:治病的助祷(徒九12);求圣灵(徒十九6);嘱咐(可十16);按立.差遣圣工人员(徒六6;提前四16).祝福等 3、按手的原则:未被立为长执或传道者的信徒,原则上不为别人按手,女的不为男的按手. 4、按手要慎重:不可急促.不可在别人罪上有份(约贰11).
(1)为信徒,尤其是为未成年的信徒按手助祷求圣灵时,比较没有问题; (2)为刚受洗和受洗脚礼的新信徒按手可以更放心. (3)为立职、差派、分赐能力等,都必须查明接受按手的人是否圣洁,以免与他的罪有份而沾污。 (4)为求主治病助祷时,需先查问清楚,有无过错或犯罪. (5)现在长执.传道者都不敢轻易地按手的是婚礼中的按手,如证婚.祝福;
四、关于寡妇登册问题(5:9-15) (1)不登记年轻寡妇是因为她们容易违背"当初所许的愿"。 (2)叫她们再去嫁人是因为"不给敌人辱骂的把柄."
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