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    教会是神的家。「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？」（提前三15）「这样，你们不再作外人，和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。」（弗二19）这是一个重要的启示，启发教会一个重要的特性。

这一个时代，教会应当活出「家」的特性来。今天许多人流亡失所，无家可归。有许多人妻离子散，有家乡归不得，俗话说：「在家千日好，出门半步难」，这说明「家」是人怀念的所在。路加十五章的浪子之所以会回头，是因为他想着有一个「家」可归。这世界到了荒凉凄惨的光景，这时代使许多人漂泊流亡，所以教会应当要表显「家」这个特性，使进来的人，都能体验到在教会里有「家」的意味，在教会里有温暖、同情。

一、须要表显爱的生活

    教会要成为神的家，就须要表显爱的生活——家之所以叫人留恋，有温暖同情，有互助体贴，是因为家是一种爱的结合。信徒彼此常称为兄弟姊妹，此种称呼不应当只放在口上，因为实际上我们真是一家的人。「所以有了机会，就当向众人行善。向信徒一家的人更当这样。」（加六10）可是，今天教会里信徒中间实际上的关系又是怎样呢？岂不是大家貌合神离，或漠不相关吗？不少人彼此相见，不过是「今天天气很好……哈！哈！」就此一番客套与虚伪的应酬而已。所谓「兄弟姊妹」中间

的关系既如是肤浅，叫人没有觉得「家」的味道，反觉得与社会之冷酷无情，没有多大差别。

世上有许多人找不到爱。教会是一个表显基督之爱的所在，我们要使进到教会里的人感觉教会之温暖，教会之可爱。只有这样，教会才有很大的吸引力，叫人羡幕，也惟有如此，教会对外始有美好的见证。

二、安息就是归宿

    家的第二个特征就是安息，安息就是归宿——我们想象到一个人从外面工作归来时，一到家中就觉得何等轻松。他的担子放下了，心中愉快，享受安息。

    今天举世骚扰不安，大家身心如负重荷，非常需要有一个地方，能放下重担，得享安息，在流浪中找到归宿。教会是神的家，原是要人都来到教会里，得着人心所需的安息、满足。

    但安息不一定是外面的，主要的是属乎内心的。教会的工作就是使人来到主的面前，使他们得到心灵中的安息，并使精神有所寄托，教会要叫人知道在主里面有平安，主能背负我们的重担。神是我们的天父，他天天等候人回到他慈爱的怀抱。

教会的使命感就是要供应人类灵性方面的需要。一个教会如果不能在这方面有所供应，那末，虽然花费精神，今天来一个运动，明天来一个运动，都没有什么用处。教会要成为神的家，必须要在人的灵性方面下功夫，供应人的这一个最大的需要。若是别的需要，人可以不必到教会来；但灵性的需要与心灵的安息，只有教会能够供应。

  三、互助合作

家的第三个特点就是互助合作——家都有一个共同目标，所以家有组织始能达到互助合作之效。但家不是政府，也不是法院，或者机关。家不是讲权柄或者来统治的地方。家里虽有命令也不是上司对下属的命令。今天教会的失败，乃是许多教会太机关化。有些教会只注重顺服权柄，发号施令，或者是蹈许多官僚机关的错误，择而不决，决而不行。如有议案，只要公布通告，大家等因奉此，就不了了之。所以家的发展，不可像维持机关一样。家里虽有家长，但没有阶级。在机关与法庭里可以讲法理，但家是讲道理和爱、讲恩典的所在。有人想用办公的方法维持机关，采用发展教会，他一定会遭遇失败。家是一个共同负担，互助合作的地方。每一家人都觉得痛痒相关，同心合意，能够彼此关心、观照、爱护。主耶稣在十二岁时说：「我岂不应当以父的事为念吗？」教会欲求发展，需要信徒大家对教会如同看待自己的家一样。信徒如明白大家是站在子女的地位，就会自动的起来，关心自己的家事了。

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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