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第一章 概论
一、著作时地 此书乃保罗第二次下在罗马监狱时所写，此次下狱非同第一次住在“自己所租的房子里”，乃是囚禁在罗马潮湿臭恶黑暗无天的监狱中，或即称为坟墓者。因为有许多犯人在其中活活地被老鼠咬死、吃尽。当主后64年罗马城大火，尼禄王即归罪于基督徒，因而逼迫教会，有多人为道舍命。保罗亦于此时第二次系狱，其写此书时约主后68年，写毕即殉道。其写前书时，尚能自由，希望能继续工作(提前3:14-15)，今则被拘，绝望说:“我现在被浇奠，我离世的时候到了”(4:6)，故写这后书赠教会。 二、受书人 这是保罗写给他的真儿子提摩太的第二封信，读过全书可知提摩太此时真需要此书信的提醒训导。他本是个性怯弱的人，且因当时以弗所牧师之工颇艰难(提前l:3-10，l8-20节，2:1-4、15，4:1-5)，其平生所仰持之师友亦被系狱中，未免更觉怯弱灰心，所以保罗特写信劝勉他，坚固他，警告他，盼望藉着按手所给他的恩赐“再如火挑旺起来”(1:6)。“因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强……的心……不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力，与我为福音同受苦难”(1:7-8、14，2:3，3:14-15，4:5)。 三、书之要旨 本书要旨是“为善道争战”。 (一)对提摩太——为坚固提摩太于叛道时期善尽牧职，在恩典上刚强起来，好像基督的精兵——作无愧的工人，按正意分解真理的道一一要坚守所学习之道，无论得时不得时总要专心，用百般的忍耐去教训、责备、警戒、劝勉会众，善尽传道的职分。当时保罗快要为道殉难，教会情形又与写前书时大大不同，前书称教会为“真理的柱石和根基”(提前3:15)，今则会内已发生叛道的事，写前书时尚注意教会全体之协作——“可以知道在神的家中当怎样行”，今则注意个人的进行——你当竭力在神面前得蒙喜悦。 (二)对于教会 当教会多苦多难，且有异端邪说淆惑听众之时，最需要于教会使者的，是能有忍耐，有忠心为善道争战。不但不以为主作证为耻，倒反在各方面表现刚强、仁爱、谨守的心，无愧为主的精兵，去为真理打美好的仗。 (三)对于末世的危险——我们所当特别注意的是此书中所论乃借当时的情形，说到末世的危险。虽然当时会中发生异端与逼迫，但亦不过为末世危险的日子的朕兆，所以本书更是为警告我们这末世的使者，在悖逆不信的时代中当如何为义道争战，善尽传道人的职分。 四、本书之地位 本书是与彼得后书、犹大书、约翰贰、叁卷书并列，同在一个地位上。讲到福音使者，当如何在背道时期为真理打美好的仗，其中以提后之关系犹为重要，因为这是一生为善道争战的保罗，眼看着教会已经发生了背道的事，从他满心爱教会的热肠里，所表显的一种保教卫道的精神。据司可福小书言，书内所言之背道即是弃绝了所启示的真理的一种行为。背道是与在真理上生发错误不同，对真理生发错误或是由于无知的结果(徒19:6)，也是与异端有别。异端多是堕入撒但的网罗(提后2:25-26)，这两样或仍含有真诚的信心，背道的事在本书4:3-4形容得很完全。背道是离弃了信仰，但并未离开外面所承认的基督教(3:5)。背道的真相可看(提后4:3；彼后2:1-1 9；犹4、8、11-13、16节)，此与在以色列会中背道之情形亦相同(赛1:5-6，5:5-7)，是无法医治的，只有等候审判(帖后2:10-12；彼后2:17、21；犹ll-15节；启3:11-16)。 五、分段 (一) 1、迫教时代的保教使者(1章-2章) 2、背道教会的守道牧师(3章) 3、信实主人的忠心仆人(4章)。 (二) 1、问安与提醒(1章)2、背道与卫道(2章) 3、离经与读经(3章) 4、殉道与证道(4章)。 (三) 1、为福音受苦的原因(1章) 2、为主道奋斗的精神(2章)。 3、对时代应有的认识(3章) 4、为传道专诚的态度(4:1-8)5、于最后劝嘱的结语(4:9-22)。 六、要训 在本书里所看见的保罗，是他对于教会的信心与忠心，他是个异邦使徒，在他那属灵并信心的眼光里，已清楚看明白了神的旨意，并历世以来隐藏在神里面的奥秘，即异邦教会的产生，经过与究竟。神虽是信实的，神的旨意是永不能改变的。只因工作“交付”了人的手，人是软弱的，是靠不住的，当时在教会内已有背道的事发生，不免使教会受影响，所以保罗即在本书里显出他对于教会的一片热肠，一片忠诚。且以自己快要离世，即不能不把自己整个爱教会的心涌现在提摩太心里，使提摩太继续他的工作，在神的旨意里为真理奋斗，为教会尽忠。保罗如此为教会挂念，为教会努力，提拔栽培，并鼓励后进，起来负教会的责任，免致教会工作有损失，是历代工人最要而最深的教训。
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