导 论

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1、          背景状况

主后64年，尼禄皇帝放火烧了罗马城而他却要找代罪羔羊来掩盖自己的罪行。当时刚兴起的基督教被犹太人视为犹太教中的极端分子，罗马人认为基督徒是反社会分子，和犹太人同样。当时罗马人痛恨基督徒，常指责基督徒，如：罗马人认为基督徒是“无神论者”（和一些哲学家相同，因他们拒绝诸神祇）、“食人者”（因声称吃耶稣的身体，喝他的血）“乱伦者”（因他们说“弟兄，我爱你”，或“姐妹，我爱你”）。

罗马政府虽然痛恨基督教和犹太教，但它却不敢对犹太教下手，因为附从犹太教的人很多，他们在一些人群中也受到欢迎，还有尼禄皇帝的情妇莎宝娜是一些犹太事务的庇护人。基督教却相反，支持的人少，犹太基督徒也不多，所以基督徒成为罗马尼禄皇帝迫害的对像，由此基督教被宣布为非法的宗教，并下令逮捕信徒，迫害教会的风潮很快蔓 延各省，他用各种各样的手段杀害基督徒。此时保罗从西班牙回来，在各地探望众教会时，便遭到逮捕，并押到罗马受审，起初审讯时，不少人为生存不敢承认他（1：15），也没有人为他申诉（4：16），保罗心知为主殉道的日子将临（4：6），所以写了“后书”。

 

2、          作者——保罗

 

3、          著书时间  主后64-67年

保罗写给提摩太的这封信，就是他最后的一封信，是他第二次在罗马地下监牢坐监时所写的（提后1：8；16；4：6-13）。A现代大多数学者都相信，保罗是在64-65年间被处决，此书信是在这两年间写成。B按尤西比乌的说法，相信保罗是在67年殉道，和学者对保罗被释放后所作事奉的推论，认为保罗是在主后66年被关在罗马监狱里写成提摩太后书。

 

4、          写作地点——罗马监狱

 

5、          受书人——提摩太

（1）提摩太生长于路司得，父亲是希腊人，母亲是犹太人（徒16:1）。

（2）提摩太自幼受祖母、母亲的影响，熟旧约圣经（提后1:5，3:15），

      之后由保罗带领信主（林前4:17）。

（3）提摩太参与保罗第二次布道旅程的工作（徒16:1-3）。此后提摩太

      与保罗到处宣教，成为亲密的同工（罗16:21；帖前3:2）。

        ○保罗众多书信之卷首语包括提摩太的名字（林后 1:1 ，腓

          1：1，西 1：1，帖前 1：1，帖后 1：1）

        ○保罗的特使 （林前 4：17，16：10-11，腓2：19）

（4）保罗对提摩太的赞赏

        ○ 同工、神执事、兴旺福音与保罗同劳、待保罗像待父亲（罗 16：21，帖前 3：2，腓2：22）

（5）保罗述说提摩太的弱点

        ○性格柔弱 （提前 4：12）

        ○健康 （提前 5：23）

 

6、写作目的

（1）保罗提醒提摩太，在神面前的呼召，鼓励他刚强地事奉神。

（2）保罗警告提摩太末世必有离教背道的人，同时，保罗教导提摩太应怎样处理这些人。

（3）保罗教导提摩太怎样作一个好的牧者、基督的精兵、无愧的工人。

（4）保罗嘱咐提摩太要紧记传福音的重要。

（5）保罗深信忠心服事主，必得主宝贵的赏赐。

 

7、本书主题——作主耶稣基督的精兵

8、全书分段―― 陈终道《新约书信读经讲义》

 

第一段　引言（1:1 -2）

一 作者自称（1:1 ）
二 受书人（1:2）

第二段　感谢（1:3-5）

一 保罗为自己感谢神（1:3）
１ 是他祖先的神
２ 是用清洁良心事奉的神
３ 是他在患难中所祷告的神
二 为提摩太感谢神（1:4-5）
１ 为提摩太的眼泪感谢神（1:4）
２ 为提摩太的信心感谢神（1:5）

第三段　福音的使者（1:6-18）

一 挑旺恩赐，刚强站立（1:6-7）
１ 如何挑旺恩赐（1:6）
２ 为何要挑旺恩赐（1:7）
二 应效法使徒为福音受苦（1:8-12）
１ 不以为福音受苦为耻（1:8）
２ 思念神圣召之恩（1:9）
３ 基督已胜死复生（1:10）
４ 保罗的榜样（1:11-12）
Ａ 他以他的职分为荣（1:11）
Ｂ 他为所受的托付受苦（1:12）
三 固守真道（1:13-14）
１ 要用信心爱心守住使徒的教训（1:13）
２ 要靠着圣灵牢牢的守着（1:14）
四 忠心不渝（1:15-18）
１ 亚西亚大离弃保罗（1:15）
２ 阿尼色弗一家（1:16-18）

第四段　基督的精兵（2:1 -13）

一 基督精兵的条件（2:1 -10）
１ 刚强（2:1 ）
２ 忠心（2:2）
３ 受苦（2:3）
４ 专一（2:4）
５ 守规矩（2:5）
６ 要勤劳（2:6）
７ 要有聪明（2:7）
８ 记念耶稣（2:8）
９ 舍己（2:9）
１０ 忍耐（2:10）
二 基督精兵的盼望和荣耀（2:11-13）
１ 同死与同活（2:11）
２ 忍耐与作王（2:12上）
３ 不认主与不认我（2:12下）
４ 失信与可信（2:13）

第五段　无愧的工人（2:14-26）

一 按正意分解真理（2:14-15）
１ “在主面前嘱咐他们”（2:14）
２ “不可为言语争辩”（2:14）
３ “你当竭力，在神面前得蒙喜悦。”（2:15）
４ “无愧的工人”（2:15）
二 认识异端的危险（2:16-19）
１ 他们道路的危险（2:16）
２ 他们教训的危险（2:17-18）
３ 他们结局的危险（2:19）
三 圣洁自重逃避私欲（2:20-23）
１ 神的家好比大户人家（2:20）
２ 应作贵重器皿（2:21）
３ 怎样作贵重的器皿（2:22-23）
四 善待会众（2:24-26）
１ 如何对待众人（2:24）
２ 如何对待抵挡的人（2:25-26）

第六段　真理的战士（3:1 -17）

一 对末世危险应有的认识（3:1 -9）
１ 末世必有危险的日子（3:1 ）
２ 道德堕落的危险（3:2-4）
３ 外表敬虔的危险（3:5）
４ 无知妇女的危险（3:6-7）
５ 抵挡真道的危险（3:8-9）
二 对使徒教训的服从（3:10-13）
１ 使徒的教训和品德（3:10）
２ 使徒所受的苦（3:11）
３ 跟从使徒者应有的准备（3:12）
４ 拒绝使徒的必然结果（3:13）
三 对圣经真理的尊重（3:14-17）
１ 要将圣经真理存记在心（3:14）
２ 承认圣经能使人有得救的智慧（3:15）
３ 接受圣经作为信徒行事生活的规范（3:16-17）

第七段　殉道的烈士（4:1 -8）

一 殉道烈士传道的忠心（4:1 -5）
１ 传道的权威（4:1 ）
２ 怎样传道（4:2）
３ 为什么务要传道（4:3-4）
４ 传道者的尽职（4:5）
二 殉道烈士得胜之凯歌（4:6-8）
１ 心志（4:6）
２ 凯歌（4:7-8）

第八段　最后的嘱咐──结语（4:9-22）

一 对同工的安排（4:9-13）
１ 提摩太（4:9）
２ 底马（4:10上）
３ 革勒士（4:10下）
４ 提多（4:10下）
５ 马可（4:11）
６ 推基古（4:12）
７ 外衣和皮卷（4:13）
二 受审经过咯况（4:14-18）
１ 亚力山大的陷害（4:14-15）
２ 初次申诉情形（4:16）
３ 见证主的同在（4:17-18）
三 问安（4:19-21）
１ 百基拉和亚居拉（4:19）
２ 以拉都（4:20上）
３ 特罗非摩（4:20下）
４ 嘱咐提摩太要在冬天以前来（4:21）
四 祝福的话（4:22）

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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