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第二章
當如何規勸老幼男女和僕人二：1-13節 1 但你所講的、總要合乎那純正的道理． 2 勸老年人、要有節制、端莊、自守、在信心愛心忍耐上、都要純全無疵。 3 又勸老年婦人、舉止行動要恭敬、不說讒言、不給酒作奴僕、用善道教訓人． 4 好指教少年婦人、愛丈夫、愛兒女、 5 謹守、貞潔、料理家務、待人有恩、順服自己的丈夫、免得神的道理被毀謗。 6 又勸少年人要謹守． 7 你自己凡事要顯出善行的榜樣、在教訓上要正直、端莊、 8 言語純全、無可指責、叫那反對的人、既無處可說我們的不是、便自覺羞愧。 9 勸僕人要順服自己的主人、凡事討他的喜歡．不可頂撞他． 10 不可私拿東西．要顯為忠誠、以致凡事尊榮我們救主神的道． 11 因為神救眾人的恩典、已經顯明出來、 12 教訓我們除去不敬虔的心、和世俗的情慾、在今世自守、公義、敬虔度日． 13 等候所盼望的福、並等候至大的神、和〔或作無和字〕我們救主耶穌基督的榮耀顯現。 本書信主要的重點是「善行」。這並非說我們是因善行而得救,我們得救是照著衪的憐憫,稱義是因著衪的恩慈(三7)。因此我們有一個重要的本分去「熱心行善」(二14),顯出善行的榜樣(二7).「預備行各樣的善事」(三1),「留心作正經事業」(三14)。這一班偽師傅有一件被控訴的事就是他們「在各樣善事上都是可廢棄的」(一16)。 美麗生活的能力(二1-14)老年人,老年婦人,少年婦人,母親,少年人及為奴的都蒙了勸勉教訓,要他們各人在今生的崗位上忠誠履行一切天然的職責,以致令到那些對他們的宗教大肆批評的人閉口無言(二8)。 對於奴僕的教訓在早期的教會中為奴的佔了相當大的數目,他們蒙了勸勉要順服,殷勤並忠心以致他們的生活能尊榮(或作裝飾)他們口頭上所表示的宗教(二10),並且他們的異教主人都會情不自禁的在思想說,「倘若基督的宗教在奴僕身上作了這種工作,那麼那個宗教必定是非同小可的(其中必有道理可考究)」。 1節：保羅教導提多時，強調"純正的道理"，這是我們信仰的內容。信徒必須在聖經的真理上建立良好的根基--學習聖經，並研究神學，在生活中應用聖經的原則，實踐所學的功課，這樣就不會被假教師的言論、自己不幸的遭遇或起伏的情緒所影響，變得搖擺不定了。 1-8節：教會裡有不同年齡的會友，可以令教會健康發展，但是也會有潛伏的問題。保羅教導提多如何牧養不同年紀的信徒。年長的信徒不但要以言語來教導年輕的信徒，更要作他們生活的榜樣。一代傳一代，就成了教會寶貴的傳統。你的教會有沒有發揮這種功能呢？ 2-5節：自制是基督徒所要學習的。教會由不同背景的人組成，各人有不同的觀點，衝突自然難以避免。基督徒處身在不信和敵對的世界裡，要做到無可指責就要有智慧和洞察力，並且言行謹慎，善於控制自己的意志、言語和感情，這樣就不會有損基督的榮耀。你的自制能力怎麼樣呢？ 3-5節：當時，初信主的婦女需要向信主時間較長的姊妹學習，學習怎麼樣去維繫家庭的和諧。今天，年輕的妻子和母親應該跟基督徒的婦女模範學習基督徒的生活方式--愛丈夫、照顧兒女。如果你在年齡上，或者在某種位置上，已成為別人仿效的對象，就要保持自己榜樣的形像來激發年青信徒過榮耀神的生活。 6節：這個給年輕男子的勸告非常重要。在古希臘社會，丈夫和父親沒有教養的職責，只承擔經濟上的責任。今天，很多年輕的父親沒有能夠負起為夫為父的職責。在家庭裡，極需要基督徒丈夫和父親樹立起一個好的榜樣，讓他們的下一代明白怎麼樣在家人面前做個好丈夫和好父親。 7節：保羅鼓勵提多，又藉著提多鼓勵其他年輕人要正直莊重，教導他們成為敬虔和意志堅定的人。基督教絕對不應令人厭煩或缺乏生氣，所以千萬不要讓你冷漠的性情，引起人對福音信息的抗拒。 7-8節：保羅提醒提多要作個好榜樣，讓身邊的人效法他的好行為。你希望別人怎樣做，首先自己就要那樣做，這樣別人才會聽從你的教導，你的生命也能加強你教導的效力。 8節：保羅勸勉提多要在教導上無可指責，這種崇高的品格來自對聖經的深入研究和聆聽別人的發言，這在教導或面對別人關於屬靈或道德的問題時，就顯得特別重要。如果我們做事衝動又不合情理，不但不能以真理服人，反倒招來紛爭。 9-10節：奴隸制度在保羅時代非常普遍，保羅沒有譴責這種制度，只是要求主人和僕人必須在行為上有愛心和負責任（參弗6:5-9）。保羅的標準可以應用在所有的雇傭關係上，不管雇主在不在身旁監督，雇員都應該忠誠可靠地去努力工作。 11-14節：過得勝的基督徒生活，能力來自聖靈，因為基督已救我們脫離罪惡，使我們不再受罪惡的轄制。神又賜給我們能力和智慧，叫我們可以按著神的心意而活，多行善事。這樣，我們便可以帶著一顆熱切期望的心，盼望基督的再來。 12節：我們只與罪惡的慾念和犯罪的行為斷絕關係是不夠的,還要積極地為神而活；不單要抵制和消除心中強烈的慾望,拒絕試探,還要熱心地投入事奉基督的行列。 救主捨己的緣故二：14-15節 14 他為我們捨了自己、要贖我們脫離一切罪惡、又潔淨我們、特作自己的子民、熱心為善。 15 這些事你要講明、勸戒人、用各等權柄責備人。不可叫人輕看你。 有福的盼望(二14-15)主的再來供應了我們一種在今世虔誠度日的原動力。 這一個真理差不多在新約的每一卷書內都有提及。 14節：基督救贖我們，向我們敞開潔淨的道路。贖的意思是從罪的捆綁中買回來，叫我們得到釋放（參可10:45）。我們不單免去了因犯罪所招致的死刑，更因在基督裡成長，不再受罪的影響，並且得以潔淨。 15節：保羅提醒提多要講明聖經的真理，也要活出真理來。有時我們也同樣要用聖經的真理來教導、勸戒、責備和糾正別人的錯失。不過，如果遇上年長的，在社會上有影響力的，或是富有的人，我們常會畏縮。提多的榜樣卻告訴我們，服事眾人和領導教會的時候，要無所畏懼。
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