第二章
以纯正的道理相劝
一、以纯正的道理和善行的榜样劝各样的人(1-10) ﹙一﹚不同于离弃真道之人-传讲健全的教训 1. 但你所讲的、总要合乎那纯正的道理(sound doctrine) ﹙二﹚如何劝老年人 1. 劝老年人(男人)、要有节制(清醒守分)、端庄(庄重可敬)、自守(谨守克己) -在信心爱心忍耐上、都要纯全无疵(健全) 2. 又劝老年妇人、举止行动要恭敬、不说谗言(毁谤话)、不给酒作奴仆 -用善道教训人(教导人美好的事teachers of good things) 提前 5:1 不可严责老年人、只要劝他如同父亲.劝少年人如同弟兄. ﹙三﹚如何劝少年人 1. 好指教少年妇人、爱丈夫、爱儿女、谨守、贞洁、料理家务、待人有恩 -顺服自己的丈夫、免得 神的道理(logos)被毁谤 2. 又劝少年人要谨守(心智清明,谨慎自守) ﹙四﹚勉励提多显出榜样 1. 你自己凡事要显出善行的榜样 (身教与言教并重,不单要教导健全的道理,还要以身作则。) 2. 在教训上要正直、端庄、言语纯全、无可指责 -叫那反对的人、既无处可说我们的不是、便自觉羞愧 (纯正健全的教导应包括:(1)正直,即其动机和内容纯洁真摰没有掺杂;(2)端庄,即其发表和态度诚恳庄重,能令人尊敬;(3)言语纯全,无可指责,即其言语和引证健全,叫人无可挑剔。) ﹙四﹚如何劝仆人 1. 劝仆人要顺服自己的主人、凡事讨他的喜欢. 不可顶撞他 2. 不可私拿东西. 要显为忠诚 3. 以致凡事尊荣我们救主神(God our Savior)的道(doctrine) (仆人的好行为能成为我们救主神之教训的荣美装饰。) 二、在今世敬虔度日(11-15) ﹙一﹚因神之救恩已显明 1. 因为神救众人的恩典、已经显明出来 2. 教训我们除去不敬虔的心、和世俗的情欲 -在今世自守(soberly)、公义(righteously)、敬虔(godly)度日 ﹙二﹚有主的显现为盼望 1. 等候所盼望的福 2. 并等候至大的神、和〔或作无和字〕我们救主耶稣基督的荣耀显现 (原文另译:「等候所盼望的福,就是那至大的神―我们救主耶稣基督的荣耀显现。」) (基督第一次降临是降卑自己,站在罪人的地位替我们的罪受罚;祂第二次降临却是充满荣耀,带给我们所盼望的福。) ﹙三﹚十架的功效 1. 他为我们舍了自己、要赎我们脱离一切罪恶 太 1:21 他将要生一个儿子.你要给他起名叫耶稣.因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。 2. 又洁净我们、特作自己的子民、热心为善 申 7:6 因为你归耶和华你神为圣洁的民、耶和华你神从地上的万民中拣选你、特作自己的子民。 ﹙四﹚善用属灵的权柄 1. 这些事你要讲明、劝戒(劝勉安慰)人、用各等权柄责备人 2. 不可叫人轻看你 问题讨论: 一、保罗劝勉老年人和老年妇人、少年妇人和少年人应当如何?有何信仰的关联性? 二、在劝诫人以先,保罗要提多先做到什么?这给我们什么教训? 三、那些美德应表现在我的家庭、工作和人际关系上? 四、神救人之恩典既已显明,我们应如何在今世度日? 五、保罗要提多用权柄讲解真理,劝慰并责备人,不叫人看轻,其意义为何?
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