神儿子的超越
一、耶稣为神子超越众先知(1-3)
﹙一﹚新约胜于旧约的启示
1. 神既在古时借着众先知、多次多方的晓谕列祖－在众先知里向列祖说话
2. 就在这末世、借着他儿子晓谕我们－神在子里向我们说话
﹙二﹚神儿子为万有惟一的答案
1. 又早已立他为承受万有的－神子为万有的总结
2. 也曾借着他创造诸世界－神子为万有的起源
3. 常用他权能的命令托住万有－神子是万有今日存在的凭借
林前 8:6 然而我们只有一位 神、就是父、万物都本于他、我们也归于他．并有一位主、就是耶稣基督、万物都是借着他有的、我们也是借着他有的。
(基督和万有的三种关系：(1)已过，祂是万有的创造者；(2)现在，祂是万有的维持者；(3)将来，祂是万有的承受者。宇宙万物存在的意义和目的都是为着神的儿子耶稣基督)
﹙三﹚神儿子的所是
1. 他是神荣耀所发的光辉－外在的彰显
2. 是神本体的真像－内在的本质
西 1:15 爱子是那不能看见之 神的像、是首生的、在一切被造的以先．
﹙四﹚神儿子的所作
1. 他洗净了人的罪－地上的工作
2. 就坐在高天至大者的右边－天上的工作
二、耶稣为神子超越众天使(4-14)
﹙一﹚神儿子尊贵的名远超过天使的名
1. 他所承受的名、既比天使的名更尊贵、就远超过天使
﹙二﹚神儿子因复活远超过天使
1. 所有的天使、神从来对那一个说、
『你是我的儿子、我今日生你。』－复活以大能显明是神的儿子
徒 13:33 神已经向我们这作儿女的应验、叫耶稣复活了．正如诗篇第二篇上记着说、『你是我的儿子、我今日生你。』(诗 2:7)
2. 又指着那一个说、
『我要作他的父、他要作我的子。』－神与复活之子的关系
3. 再者、神〔再〕使长子到世上来的时候、就说、
『神的使者都要拜他。』－新造人类荣耀地位
罗 8:29 因为他豫先所知道的人、就豫先定下效法他儿子的模样、使他儿子在许多弟兄中作长子．
(「长子」乃是主耶稣死而复活之后的身分，祂原为神的独生子(约一18)，但因着祂死而复活的功效，所有相信祂的人，也都成为神的儿子(约二十17)，故此改称祂为长子；如今祂是长子，还要再来领许多的儿子进荣耀里去(来二10) 。)
﹙三﹚神儿子因登宝座得国权远超过天使
1. 论到使者、又说、『神以风为使者、以火焰为仆役。』(诗 104:4)
2. 论到子却说
－神阿、你的宝座是永永远远的
－你的国权是正直的
－你喜爱公义、恨恶罪恶
－所以神、就是你的神、用喜乐油膏你、胜过膏你的同伴 (诗 45:6-7)
﹙四﹚神儿子是万有的更新者而远超过天使
1. 又说、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的.
2. 天地都要灭没、你却要长存. 天地都要像衣服渐渐旧了.
－你要将天地卷起来、像一件外衣、天地就都改变了.
3. 惟有你永不改变、你的年数没有穷尽。』(诗 102:25-27)
来 13:8 耶稣基督、昨日今日一直到永远是一样的。
﹙五﹚神儿子得胜远超过天使
1. 所有的天使、神从来对那一个说、
－『你坐在我的右边、等我使你仇敌作你的脚凳。』
诗 110:1 〔大卫的诗。〕耶和华对我主说、你坐在我的右边、等我使你仇敌作你的脚凳。
2. 天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力么
问题讨论：
一、希伯来人即过河的人，过河是何意义？
二、神的启示在古时和这末世有何不同？
三、独生子、爱子和长子有何分别？
四、基督为神子，在那些方面远超过天使？
※在第一章，我们看见主耶稣得着一个超过天使之上的名。写书的人引了不少的圣经，来证明主耶稣是远超过天使的。他给我们看见，祂是神的儿子，祂就是神。第一章就是给我们看见这件事。── 倪柝声