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第三章
2 《证言》卷一第308，698页；《证言》卷四第235，367页；《证言》卷七第243页； 最大的恩赐之一— 口才是最大的恩赐之一。（《怀氏文稿》1899年92号） （雅1:26）勒住舌头——藉着基督所给的帮助，我们可以学习勒住舌头。基督虽然遭遇怒言恶语的考验，祂的口却从来不犯罪。祂耐心平静地应付木匠工作台旁同行们的嘲笑，奚落与辱骂。祂没有生气报复，而是开始吟唱一首优美的大卫诗篇，祂的同伴们在不知不觉中与祂一同唱了起来。如果今日的人能在言语方面效法基督的榜样，这个世界将会发生多大的变化啊！（《评论与通讯》1904.5.26） 2-5 《证言》卷二第316页； 5，6 《证言》卷四第139，243页； 5-8 《证言》卷二第52页； 6 《先祖与先知》第659页；《证言》卷二第426页；《证言》卷四第244，331页；《证言》卷五第57页； 8 《证言》卷四第236，331页；《证言》卷五第175，176页；见诗5:5-12怀爱伦注释； 11 《基督教育原理》第167页；《证言》卷七第167页； 11-18 《证言》卷二第178页； 13 《今日的生活》第111页；《证言》卷二第544页；《证言》卷五第175页； 13-14 天国的真理芳香——［引雅3:13.14］什么叫说谎话抵挡真理？就是自称相信真理，但在精神、言语和行为上没有表显基督，而是表显撒但。说谎话抵挡真理就是恶意猜测，不忍耐，不饶恕人。但是慈爱、克制、忍耐却符合真理的原则。真理永远是纯洁、仁爱，散发着不搀杂自私的天国芳香。（《评论与通讯》1895.3.12） 14-18 《证言》卷五第225页； 15 《善恶之争》第474，554页；《成圣的人生》第30页；《救赎的故事》第395页； 15-16（来12:15）登上审判的座位——［引雅3:15-18］……那些向仇敌的暗示敞开心门的人，进行恶意的猜测，心怀妒嫉，不断地把这种恶意曲解为特别的预见，能判别罪恶，洞悉别人不良的动机。他认为自己赋有宝贵的恩赐，就离了那本应与他和睦相处的弟兄，登上了审判的座位。他向他以为犯错的人关闭了自己的心门，好象他自己不会受试探似的。耶稣离开了他，让他行走在他自己所点燃的火光之中。 但愿在你们中间不要有人再以自夸来敌挡真理，说必须以这种精神对付犯错的人和捍卫真理。这样的智慧被许多人所羡慕。但它具有很大的欺骗性和危害性。它不是从上头来的，而是来自未悔改的心。它的作者就是撒但。但愿控告别人的人不要以有识别力自居。这样做是用公义的外衣遮盖撒但的品性。弟兄们，我要求你们从心灵的殿中清除一切污秽；因为它们都是罪恶的根源。 使徒的话语是多么真实：“在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事”。一个人在机构或教会中若放任刻薄的思想，说弟兄坏话，就会触发人心中最坏的情绪，使罪恶的酵蔓延到一切与他交往的人。众善之敌就是这样取得了胜利。他的工作使救主的祈祷失效。救主祈愿祂的门徒合而为一，正如祂与父合而为一。（《评论与通讯》1895.3.12） 15-18 《证言》卷八第242页； 16 《先祖与先知》第385页； 17 《布道论》第368页；《基督教育原理》第121页；《善恶之争》第474页；《传道良助》第119，164，448页；《福山宝训》第24页；《医疗布道论》第146页；《成圣的人生》第30页；《证言》卷三第106页；《证言》卷五第121，175页；《证言》卷七第48页； （见约13:34怀爱伦注释）正确的敏感——互相批评论断的人是在干犯上帝的诫命而得罪祂。他们既不爱上帝，也不爱同胞。弟兄姐妹们，让我们清除批评，怀疑和埋怨的垃圾，不要把精力浪费在次要的事上。有些人太敏感，无法晓之以理。该敏感的是如何遵守上帝的律法，有没有违犯它。这才是上帝所要的敏感。（《全球总会公报》1903.4.1） 17，18 《使徒行述》第526页；《复临信徒家庭》第18页；《基督教育之研究》第194页；《基督教育原理》第266页；《传道良助》第186页；《给传道人的证言》第157页；《证言》卷二第544页；
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