第三课　领受那栽种的道
(经文：雅一18-25)
雅各书信的重要性在于他谈到了神话语的本质、以及信徒每天要如何运用这些话语。除非我们知道如何正确地使用这本圣经，我们就不可能活出讨神喜悦的生活。仔细研读雅一18-25，并注意以下内容：
1. 雅各描述神话语的三种方式
「真道」（18节）。根据英译本，「道」前面有定冠词，表明是唯一的：圣经不是「一种」真理，而是「唯一」的真理，显示出它是无可比拟的。这道是独特的（诗一一九160），比较诗一一九43；弗一13；西一5；提后二15。真道是神赐给世人文字信息的全部，都包括在今天的这本正典圣经中。 
「所栽种的道」（21节）。请再注意以下英译本中的定冠词用法。神的话语是独一无二的，并且在这里我们知道它是被栽种在我们心里的；这意味着这道是活泼的，是有生命力的（彼前一23）。 
「那全备、使人自由之律法」（25节）。请再注意以下英译本中的定冠词用法！——这里有三个重要的词：（1）全备：这个词告诉我们：神是完全 的，他的话语本身绝对可以满足我们的需要，不需要再外添什么；当我们领受了这真理的时候，我们也就成为「全备」的——即成熟的生命。（2）律法：这里是指真理的话语要来掌管我们的生命，因为它包括神的诫命律例、为要使我们得福（申十12-13）。（3）自由：当我们遵行了神的道，我们就从罪、自我和撒但中得以释放，可以来自由地事奉神。
2. 神的话语是圣灵用来赐我们新生命的工具
在18节中，我们可以看到这一点；将「用真理的道生了我们「这节经文与约三5比较。「从水生的「是指」重生的洗和圣灵的更新「（多三5）。圣灵借着神的话语来实现新生命的奇迹。
3. 当我们读到、听到神的道时，我们要谦卑地领受，并且要将它们应用在我们的生活中
我们在21-22节看到这一点；那里写道：「存温柔的心领受那栽种的道…要行道，不要单单听道」。这就是雅各被托付所要传的信息！听神的道、赞同他所说的是容易的，但难就难在活出他的话语！耶稣宣告那些听神的道又遵行的人是有福的（路十一28）。比较来四2。另外，21节告诉我们为什么要遵行神的道。神的话语能带我们进入一种经历，就是从罪的刑罚和权势中被神拯救出来。——请看提后三15-17，并作比较。
4. 我们要把神的话语当作一面镜子，照出我们的真实情形；然后我们要对我们的生活作出相应的调整
23-25节中，雅各用了一个有趣的比喻，就是一个人对着镜子看他的脸；他看见脸是脏的，但是他什么也没做，如同他根本就没有照过镜子一般。 我们应该做什么呢？我们如何将神的话语当作一面镜子呢？我们应该仔细观看，就像我们从23-25节中看出其中的意思一样。对着这面神话语的镜子，我们应该看着我们自己，不是随随便便地看，而是为要看清我们的真实状况——因为我们只有借着镜子的帮助，才能看清我们的脸！
5. 当这面镜子显明罪和错误时，我们必须立即处理
雅各在21节中所说到「要脱去…」这几个字非常有力，表明：当你看清脸上的污垢后，要立即清除它、处理它，并要用足够的肥皂和水！——比较林前七1和约壹一9。关于如何洁净以及何时洁净，请翻到弗四22-32和西三8-10；比较来十二1和彼前二1-3。
6. 如果我们不这么做，就是自欺了
22节正是告诉我们这一信息。我们或许想像自己在灵性上是很好的；但事实上，除非我们经常借着神的话语省察我们的生活，我们是不可能有很好的灵性的。灵性上疏忽和懈怠、导致冷淡和退后是何等的容易呢！——请看摩六1；箴十四14；路二十二54。
7. 听见神的话语、谦卑领受，当作一面镜子，并且相应地调整自己的生活——这样做是有福的
请看25节：「就在他所行的事上必然得福。」然而，很多时候我们并不如此相信！我们觉得神的律例是严苛的－－请看约一五3；但事实上并非如此：神的话语都是为了我们的益处——请看诗十九11。在结三1-3，我们看到神话语的滋味是何等的甘甜；并且在诗篇一一九全篇中，大卫述说了许多的福气，都是源于人热爱和遵行神的话语。
总之，我们可以用下面几节经文作为结论：西三16；帖前二13；多二10；彼后一4-8。神期待他子民做什么呢，什么是他喜悦我们的呢？答案在申五29中可以找到：「惟愿他们存这样的心敬畏我，常遵守我的一切诫命，使他们和他们的子孙永远得福。「神要我们深切地爱他（约十四15；约二十一15）；绝对地顺服他（约二5；徒九6；箴三5-6）。这样，他一定会赐福给我们的！