第七课

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亲近神:命令和应许

第七课 亲近神:命令和应许
(经文:雅四8-12)
雅四8节有一个命令要我们去行的--「要亲近神」;这节经文中也有一个应许,是在我们行了我们的这部份后、神所要做的事--「他就必亲近你们」。从某种意义上说,我们一直与他亲近(诗一三九7-10;徒十七27-28);但从另一个方面看,因为神是圣洁的、而我们的本性是有罪的,所以我们与他又是疏远的(弗四18)。然而奇妙的是:神邀请我们,催促和恳劝我们来靠近他。这是整本圣经反复阐述的一个事实;也是雅各书所要表达的。但是,有罪的人怎样才能亲近一位圣洁的神呢?有三个必要条件:
(1) 我们必须因信来到神面前(来十一6)
(2) 我们必须借着基督来到神面前(约十四6;徒四12;来十19)
(3) 我们必须存着诚心来到神面前(来十22)
重要的是我们确实地来亲近他,因为只要我们如此行,神就保证要与我们面对面相遇、并要祝福我们。我们当如何亲近他呢?
1. 照着你的本相来亲近神,他必要接纳你
相关的经文是约六37;这节经文准确地表达了这个意思!--无论何人在任何地方、任何时间来到主耶稣面前,他都会接纳他。没有一个到他面前来的人是被拒绝的。对于这一点,是没有「如果」和「但是」的。这是一扇永远敞开的门,凡心灵愁苦的人都可以进来!你会带着你的需要来亲近他吗?你会以你自己的本相寻求他吗?如果你这样行,他就一定会接纳你。
2. 以向他认罪悔改的态度来亲近神,他必要赦免你
相关的经文是约壹一9。如果你承认到你的罪、你的错失,或是使神忧伤的某些特别的事,你现在就可以被赦免和洗净--只要你按照这个可贵的应许去行。认罪必须向着神,必须是具体的、而不是泛泛的。什么时候你认罪,什么时候神所应许的赦免和洁净就要临到你。这对认罪的人是何等大的激励!你要不要亲近他,承认你的罪,接受从神而来的宽恕和洁净呢?因着在神面前承认了我们的罪、断绝了与罪的关系,神就完全地赦免我们,并且应许永不再纪念这些罪--这对我们来说是何等大的释放!(箴二十八13)。
3. 带着你的难处来亲近神,他必要帮助你
相关的经文是诗五十5。什么是你的难处呢?在这个应许中,神承诺要帮助凡劳苦担重担的人,并拯救他们脱离试验和困难,为要彰显他的荣耀。请看撒前一9-19的描述。所以,不要失望,要转向神,照着他宝贵的应许去行。他的应许是为你预备的!
4. 带着你的问题来亲近神,他必要为你担当
相关的经文是诗五十五22。这一点意味着要把你的问题带到神面前:因为对你而言是太困难了,以至于你找不到任何解决的办法。然而,神可以解决!他有足够的能力、并乐意为我们解决。请看赛三十七14-17、36的例证。也许你已求救于他人,但这明显是无济于事的。来亲近神,他要为你担当。如果你仍然觉得你的难题太大了、是他不能解决的,请翻到创十八14,比较路一37。在神没有难成的事!
5. 带着对自身软弱的认知来亲近神,他必要使你刚强
相关的经文是赛四十28-31。也许你遇见了很大的试探,在压力底下你最终屈服了。请留意林前十12-13的话。你怎样才能脱离这一处境呢?借着亲近神,承认你自己的软弱,认识到他是「永在的神耶和华,创造地极的主…」、并且「疲乏的,他赐能力…」。在你的软弱中亲近他,并要等候他的作为。
6. 因寻求他的引导来亲近神,他必要引领你
相关的经文是箴三5-6。我们非常需要引导。我应该搬家吗?我应该买那幢房子吗?我应该结婚吗?我应该移民吗?我应该投资那笔钱吗?我应该现在退休呢,还是应该再等等呢?我应该换工作吗?我应该…?请记住:神要来引导我们的热切,总是超过我们希望被引导的愿望。所以,现在就来亲近他吧。关于神引导的例证,请翻开创二十四;然后再翻到徒十六,注意圣灵是如何明确地带领保罗和他的同工--特别是6、7、9和10节。如果你仍需要确定神是否要来引导你,请看以下极宝贵的应许--诗二十五9;诗三十二8;诗三十七23-24;诗七十八72。
7. 来亲近神!就在此刻!
也许你从来没有确定地亲近过他,或者你也不相信他会救你、把你看作是他的孩子--请看太十一28-30;徒十六30-31;罗十13。还是,你需要在上述的某种情形下才会来亲近他?重要的是你要真实地亲近他--「你们亲近神,神就必亲近你们。」
不仅在此刻,而且也在所有你需要他的时候,你都愿意亲近他吗?

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