第十二课 决不放弃那些退后的人
(经文：雅五19-20)
我们应该把雅各书最后的两节经文（19-20节）和加六1-2连在一起思考。为什么呢？因为雅各和保罗都写到了挽回那些退后之人。神托付彼得的事工有两个：第一，他要去得人（路五10）；第二，他要喂养主的羊（约二十一17）。这两个事工也是托付给每一个基督徒的── 拯救灵魂和牧养灵魂的工作。我们所有属主的人都要去寻找失丧的罪人；同时，我们也要预备好、去挽回那些失迷离开主的弟兄姐妹。该隐曾说：「我岂是看守我兄弟的吗？」（创四8-10）。当我们成为基督徒时，我们正是要成为「看守我兄弟的」，因为我们在基督里对我们的弟兄姐妹是有责任的。如果他们失败、跌倒或退后了，我们要去关心照顾他们，把他们带回主面前。请看雅五19-20是如何阐明这一真理的。
1. 那些真心爱主、属于主的人，也会处在退后的危险中
我们中间任何一个人都很有可能退后。雅各指明了这一点，他说：「你们中间若有失迷真道的…」这里是指因着教义的错误而失迷的。在他的用语措辞「他行为的错失」(中文圣经和合本为“从迷路上”) 里，雅各也是指品德行为方面的错误。当我们退后时，我们就背离真理而失迷，无法在我们的生命中应用真理，也不能顺服真理，最终会导致我们品德上的沦丧和行为上的失败。没有人可以在这样退后的危险中「免疫」。我们不是一定会退后，但危险始终是存在的。为什么？因为我们有三大仇敌，牠们希望我们失败：
外在的世界。加一4形容这个世界为「罪恶的时代」；有劝诫我们的话说：「不要爱世界」（约壹二15）；雅四4-5也谈到了这一点。底马贪爱世界──请看提后四10。
内在属肉体的自我。老亚当的本性是在我们所有人里面的，并且这个“旧人”时不时想要显出来。我们可以得胜吗？是的，我们可以；但是我们不断处在一次次跌倒的危险中（林前九26-27）。想想参孙枕着大利拉的膝睡觉（士十六4-20）；以及大卫和拔示巴──撒下十一1-5。
旁边窥伺的魔鬼。牠到我们这里、如同吼叫的狮子（彼前五8）；假装光明的天使（林前十一14）；牠控告我们（启十二10）；牠在外面蹲伏，为要使我们跌倒（路二十二31-32）；从这一点想一想彼得的例子。
2. 当属神的人失败、跌倒和退后的时候，主仍旧爱他们；他们仍是属他的，并且主期待他们回到生命的团契中来
他应许永远不离开我们（约十28-29）。纵然我们的罪孽使他忧伤，但即使如此，他也不会丢弃我们（何十四1-4）。我们不可能今天得救、明天就失丧。神不喜欢我们犯罪和跌倒，但是他仍然爱我们；这也是为什么他默示保罗和雅各，将这些教训放在他们的书信里──加六1-2；雅五19-20。
3. 当一个信徒退后时，我们有责任关心他、努力使他回转
这就是雅各信息的负担。他讲到的是一个关心弟兄姐妹的基督徒。当一个在基督里的弟兄退后时，我们不要放弃他、批评他、议论他、控告他、谴责他或排斥他─我们要锲而不舍、努力使他回转；如果我们想要作成挽回的事，读一读加六1-2中，哪些是我们所必备的条件。
4. 一个退后之人的回转，需要被圣灵充满的人、以爱和谦卑来作成
让我们来读保罗在加六1-2中的教导，看这些经文是怎样阐述的：
我们必须有特别的条件来作成这一事工。保罗说：「你们属灵的人…」─—比较加五25和弗五18。一个任性属世的基督徒，如果参与这一挽回事工，因着其笨拙和粗心，所带来的亏损比益处还多。
我们必须坚定不移。请注意「把他挽回」这几个字；在雅五19-20中是「使他转回」。我们不要轻视退后的人。我们的反应应该是，我当怎样才能帮助他呢？
我们必须谦卑。注意「温柔的」这个词。用一种「我比你更圣」的态度对待退后的人，是没有任何益处的。耶稣挽回彼得的时候，是用一个温柔的目光（路二十二61），一句爱的话语（可以十六7），和一个亲切的询问（约二十一15）。
我们必须牢记林前十12的教训。注意「自己以为站得稳的，须要谨慎」这句话。我们的态度应该是：「弟兄或姐妹，我们对所发生的事感到很遗憾…这也可能发生在我的身上！」在开始进行挽回的事工之前，我们应该读一读太七1-5和林前十三1-13。
我们必须分担我们弟兄的需要。这就是加六2的意思。
5. 当一个退后的人从迷路上转回时，所带来的祝福是很大的
雅各在20节告诉我们，当一个人从迷路上转回的时候，有两件事要发生：
许多的罪被遮盖。意思是，因着悔改、认罪、弃罪，过犯就立刻被遮盖、抹去、赦免和忘记（箴二十八13）。比较诗三十二1；赛四十四22；赛四十三25。
回转的人是从死中被救回来的。这里所说的「死」不可能是指灵魂的死，因为基督徒的灵魂是不死的（约五24；约十一26）；这里是指身体的死。这是十分严肃的事；在林前十一30-32和约壹五16-17讲到「以至于死的罪」─—但是，没有人一定会犯这样的罪，因为凡认罪和离弃罪的，没有不被赦免的（约壹一9）
让我们确实地关切，不仅是那些失丧的灵魂，而且是那些失迷的弟兄姐妹；我们要爱他们，挽回和关心这些退后的人。